Los Purepechas O Tarascos
22/06/12
Procesos socio históricos de los pueblos originarios de Michoacán
Los purépechas o tarascos en el posclásica de Michoacán.
José Velázquez Ramírez
Introducción
En este trabajo les voy a hablar de los tarascos o purépechas este es un pueblo originario o indígena situado en el estado de Michoacán.
“Los tarascos o purépechasen el postclásico en Michoacán”, nos va a hablar de cómo estaba constituida la sociedad purépecha o tarasca, su economía, la religión, su forma de arquitectura, su artesanía, y otras.
El periodo postclásico en América precolombina es del año 900 a 1527, la palabra tarasco fue puesta por los españoles que en purépecha significa suegro.
Desarrollo.
La sociedad purépecha o tarasca.
Lasociedad tarasco purépecha era fuertemente centralizada y jerarquizada: En la cúspide se encontraba el Calzonci, máximo gobernante. Seguía el petámuti o sacerdote mayor a cargo del culto al dios curicaueri y juez principal en asuntos religiosos.
Después estaba el Gran Consejo, formado por un gobernador general y un capitán general de los ejércitos. Por último, estaban los gobernantes militares de lascuatro fronteras del Estado.
Más abajo existía una nobleza menor que comprendía a los acompañantes y sirvientes del Calzonci. Además, estaban los ocambecha o los encargados de recolectar tributos.
Los mayores estaban encargados de organizar las fiestas y celebraciones, artesanos especializados. Después venía la gente común y los esclavos.
Como en la mayoría de las sociedades de Mesoamérica,esta tampoco era justa.
El Canzonci o irecha. Concentró todo el poder en su persona, era dueño absoluto de la tierra y podía disponer su uso, así como nombrar a quienes tenían que trabajar, era el representante del dios curicaveri (el sol) sobre la tierra y como tal poseía un don de mando supremo sobre todo.
Los sacerdotes. Estos tuvieron una gran importancia en la sociedad purépecha, pues eranlos que tenían la responsabilidad de impartir justicia en nombre del Canzonci, en las guerras les correspondía llevar a los dioses a los campos de batalla. Petamuti era el sacerdote principal, le seguía curitiecha que oficiaba las ceremonias y se encargaba de contar la historia de su pueblo y por ultimo estaban los axamencha o sacrificadores.
Los caciques. Eran las autoridades de menor jerarquía,pues su poder era solamente local, tenían el encargo de recoger los tributos, organizar a la gente para realizar obras.
La gente del pueblo. Componían el estato mas bajo de la sociedad, eran campesinos, pescadores, cazadores, artesanos, tejedores, alfareros, etc.una parte de su trabajo era para la manutención de todo el aparato abministrativo.
Extinción del imperiopurépecha.
ECONOMIA.
Los tarascos tuvieron una economía mixta basada en la agricultura, caza, pesca y recolección. Los tributos y el comercio suplieron la deficiencia de materias primas.
Cultivaron el maíz, frijol, chile, calabaza, tabaco, algodón, chía y otras especies. Tenían el bastón plantador y la coa con punta de cobre para hacer agujeros.
También fueron buenos pescadores, empleabancanoas, redes, anzuelos de cobre, por medio de los cuáles obtenían charales, truchas y pescado blanco.
El bastón plantador. Chinampas.
RELIGION.
Los Purépecha eran politeístas, consideraban a la vida en tres espacios separados. Por debajo de la tierra se encontraba el mundo de los muertos, en la superficie de ésta transcurría el mundo de los vivosmientras que en el cielo el de los dioses creadores.
De los dioses el más venerado era el del fuego conocido como Curicaueri, quien tenía un hijo homónimo considerado deidad solar. Mientras tanto Xaratanga era una diosa lunar y Cuerauáperi era la diosa creadora madre de las demás deidades.
Al dios solar se lo representaba por un águila y un colibrí, éste último era llamado tzintzuni en la...
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