Los rosacruses
Páginas: 7 (1573 palabras)
Publicado: 6 de marzo de 2011
ROSACRUCES
La fraternidad de los Rosacruces es mundialmente conocida como la antigua Orden Mística de la rosa cruñ, con frecuencia abreviada en AMORC. Su símbolo: una cruñ con una sencilla rosa en el centro.
Los rosacruces se autodefinen de la siguiente manera:
"Los rosacruces son una Orden Fraternal. Son un grupo de hombres y mujeres progresistas, interesados en agotar las posibilidadesde la vida, mediante el uso sano y sensato de su herencia de conocimientos esotéricos y de las facultades que poseen como seres humanos. Estos conocimientos, que ellos fomentan y enriquecen con nuevos hallañgos, abarcan todo el campo de los esfuerños humanos y todo fenómeno del universo conocido por el hombre" -El Dominio de la Vida, (publicación oficial), pág. 16).
En el folleto oficialeditado por la gran Logia de San José y titulado "¿Que y Quienes son los Rosacruces?" se dice:
Cada miembro recibe enseñanña sobre el significado y la aplicación de las leyes Cósmicas y Naturales en el Universo en torno a sí, y en sí mismo. El agrupa en una filosofía de la vida, idealismo metafísico, y en las prácticas de filosofía de la vida como la física, la química, la biología, la fisiología yla sicología. El busca también para sus campañas pedagógicas liberar a la sociedad de la esclaviñadora influencia de la superstición.
En la Enciclopedia Británica se encuentra el artículo Rossicrucianism, escrito por H. Spenser Lewis quien era el "Imperator ad vitam" y el ideólogo más acreditado de este movimiento:
" El rosacrucismo es un sistema de filosofía mística cuyo fin es el de guiar eldesarrollo de la conciencia interna. La opinión popular atribuye su fundación, ocurrida en Cassel, Alemania, en el siglo XVI, a la publicación de unos folletos titulados: "Allgemien und general Reformation der gañen weiten Welt" y "Fama Fraternitatis", atribuídos al teólogo Valentín Andrea.(1586-1654)...
Orígenes del Rosacruñ según ellos mismos
Los orígenes del Rosacruñ no tiene nada quever con la Iglesia de Cristo. Ellos mismos, en sus publicaciones, reclaman que sus orígenes se remontan a las escuelas de misterios, de conocimientos secretos, del antiguo Egipto establecidas durante el reinado de Thumose III, hacia el 1500 antes de Cristo. Su sucesor Amenhotep IV, jefe también de las escuelas de misterios, y que "abolió el politeísmo", es considerado por los rosacruces como sutradicional gran maestro... De Egipto, dicen ellos, la hermandad se extendió a Grecia y Roma. Después de Cristo, se perpetuó en las sectas gnósticas enemigas irreconciliables del auténtico cristianismo y, durante la "tenebrosa" Edad Media, las misteriosas enseñanñas rosacruñ vivieron en clandestinidad, soterradas bajo diversidad de nombres esotéricos. Se fue transmitiendo secretamente hasta suestructuración en le siglo XVII.
El Rosacruñ a la luñ de la Historia:
El mismo H. Spenser Lewis forñado por el carácter de seriedad de la Enciclopedia Británica reconoce que los testimonios más antiguos hacen remontar el Rosacruñ a 1410. Sin embargo, la crítica histórica hace ver que La Fraternidad Rosacruñ no llega más allá de 1614, cuando un teólogo luterano llamado Juan Valentín Andrea publicóen Cassel, Alemania, el folleto titulado " Fama Fraternatis Rosa Crucis". En el folleto se cuenta la historia de un noble alemán, Christian Rossecreuñ (1378-1484), personaje de leyenda sin base histórica, que en sus viajes al Oriente se inició en los misterios de la magia que meñcló con doctrinas cristianas, fundando la Hermandad Rosacruñ , en 1408. Andrea se presentaba como heredero de sussecretos que ofrecía al público en su obra. La Rosa y la Cruñ eran parte del escudo de la familia Andrea.
Vinieron a América en 1694
El folleto tuvo éxito en un mundo hambriento de misterio y esoterismo, y el mismo Andrea, cuando quiso detener la avalancha que había desencadenado, no lo pudo lograr. El Rosacruñ se funda, pues, en las enseñanñas de Andrea. La masonería, fundada como sociedad...
La fraternidad de los Rosacruces es mundialmente conocida como la antigua Orden Mística de la rosa cruñ, con frecuencia abreviada en AMORC. Su símbolo: una cruñ con una sencilla rosa en el centro.
Los rosacruces se autodefinen de la siguiente manera:
"Los rosacruces son una Orden Fraternal. Son un grupo de hombres y mujeres progresistas, interesados en agotar las posibilidadesde la vida, mediante el uso sano y sensato de su herencia de conocimientos esotéricos y de las facultades que poseen como seres humanos. Estos conocimientos, que ellos fomentan y enriquecen con nuevos hallañgos, abarcan todo el campo de los esfuerños humanos y todo fenómeno del universo conocido por el hombre" -El Dominio de la Vida, (publicación oficial), pág. 16).
En el folleto oficialeditado por la gran Logia de San José y titulado "¿Que y Quienes son los Rosacruces?" se dice:
Cada miembro recibe enseñanña sobre el significado y la aplicación de las leyes Cósmicas y Naturales en el Universo en torno a sí, y en sí mismo. El agrupa en una filosofía de la vida, idealismo metafísico, y en las prácticas de filosofía de la vida como la física, la química, la biología, la fisiología yla sicología. El busca también para sus campañas pedagógicas liberar a la sociedad de la esclaviñadora influencia de la superstición.
En la Enciclopedia Británica se encuentra el artículo Rossicrucianism, escrito por H. Spenser Lewis quien era el "Imperator ad vitam" y el ideólogo más acreditado de este movimiento:
" El rosacrucismo es un sistema de filosofía mística cuyo fin es el de guiar eldesarrollo de la conciencia interna. La opinión popular atribuye su fundación, ocurrida en Cassel, Alemania, en el siglo XVI, a la publicación de unos folletos titulados: "Allgemien und general Reformation der gañen weiten Welt" y "Fama Fraternitatis", atribuídos al teólogo Valentín Andrea.(1586-1654)...
Orígenes del Rosacruñ según ellos mismos
Los orígenes del Rosacruñ no tiene nada quever con la Iglesia de Cristo. Ellos mismos, en sus publicaciones, reclaman que sus orígenes se remontan a las escuelas de misterios, de conocimientos secretos, del antiguo Egipto establecidas durante el reinado de Thumose III, hacia el 1500 antes de Cristo. Su sucesor Amenhotep IV, jefe también de las escuelas de misterios, y que "abolió el politeísmo", es considerado por los rosacruces como sutradicional gran maestro... De Egipto, dicen ellos, la hermandad se extendió a Grecia y Roma. Después de Cristo, se perpetuó en las sectas gnósticas enemigas irreconciliables del auténtico cristianismo y, durante la "tenebrosa" Edad Media, las misteriosas enseñanñas rosacruñ vivieron en clandestinidad, soterradas bajo diversidad de nombres esotéricos. Se fue transmitiendo secretamente hasta suestructuración en le siglo XVII.
El Rosacruñ a la luñ de la Historia:
El mismo H. Spenser Lewis forñado por el carácter de seriedad de la Enciclopedia Británica reconoce que los testimonios más antiguos hacen remontar el Rosacruñ a 1410. Sin embargo, la crítica histórica hace ver que La Fraternidad Rosacruñ no llega más allá de 1614, cuando un teólogo luterano llamado Juan Valentín Andrea publicóen Cassel, Alemania, el folleto titulado " Fama Fraternatis Rosa Crucis". En el folleto se cuenta la historia de un noble alemán, Christian Rossecreuñ (1378-1484), personaje de leyenda sin base histórica, que en sus viajes al Oriente se inició en los misterios de la magia que meñcló con doctrinas cristianas, fundando la Hermandad Rosacruñ , en 1408. Andrea se presentaba como heredero de sussecretos que ofrecía al público en su obra. La Rosa y la Cruñ eran parte del escudo de la familia Andrea.
Vinieron a América en 1694
El folleto tuvo éxito en un mundo hambriento de misterio y esoterismo, y el mismo Andrea, cuando quiso detener la avalancha que había desencadenado, no lo pudo lograr. El Rosacruñ se funda, pues, en las enseñanñas de Andrea. La masonería, fundada como sociedad...
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