Los Rostros Olmecas
| Dos son las maneras principales en que tales rostros se nos muestran: la naturalista y la de rasgos estilizados. Ejemplo de estos últimos, nos lo dan las llamadas hachas ceremoniales. Todos los rasgos en ellos son variables, salvo uno: análoga a la del citado rostro delMuseo de la Universidad Veracruzana, su boca es trapecial y se ensancha en el labio superior; es, así, una suerte de simbolización de las dos cabezas ofidias frente a frente. |
Los rostros naturalistas hallan su mejor ejemplo en los de las llamadas cabezas colosales, con su labio superior ensanchado. Tres de ellos establecen abiertamente lo que con tal ensanchamiento se está significando: una, lamás antigua, la 5 de San Lorenzo, y las otras dos, la 2 y la 3 de La Venta. La de San Lorenzo, perfectamente conservada, tiene el labio superior claramente esculpido en dos secciones, figuración simbólica de las dos cabezas serpentinas; la misma figuracion se advierte en las dos de La Venta, a pesar de su lamentable estado de conservación. |
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Si después de observar esos tres rostros seexaminan los de las restantes cabezas colosales, se advertirá que eso mismo está simbolizado en su labio superior. |
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Ejemplo de un rostro naturalista en una figura completa, es el llamado Príncipe de Cruz del Milagro; de un rostro de rasgos estilizados en una figura de esa característica, es el Monumento 10 de San Lorenzo. Siendo la estilización de los rasgos faciales el medio con que los olmecasexpresaron los grados de manifestación de la esencia humana, es posible comprender, así, que el Príncipe de Cruz del Milagro es imagen de la pura humanidad, cuya aspiración a niveles superiores está señalada por la amplitud del labio de arriba de su boca. | |
El Monumento 10 de San Lorenzo, a su vez, sería la representación de la plenitud de la esencia creadora del hombre, en su máximoesplendor. El tiempo se fija, deja de transcurrir, y el hombre se trasmuta en pura eternidad. |
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Así pues, por lo plasmado en sus imágenes se advierte que los olmecas estimaban que la facultad de intervenir como materia y motor en la creación universal, era la condición esencial del hombre; necesariamente y en cualquier circunstancia el hombre se consideraba el creador. Y dado que el universo, consu intervención, estaba ya hecho, su poder de creación se manifestaría ininterrumpidamente en la tarea de preservarlo y orientarlo hacia su más alta perfección. |
Cabeza 5 San Lorenzo | Naturaleza Acuática del Jaguar | Altar 4 de La Venta |
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Por todos lados se dice que el mundo esta lleno de sufrimiento; de inicio a fin. El nacer es sufrimiento, la vejez es sufrimiento, las enfermedadesson sufrimiento y por supuesto la muerte, también lo es.
El encontrarse con alguien por quien sentimos rencor o coraje, la perdida de un ser amado, o la separación de dos personas cuando por lo menos una de ellas siente afecto u amor por la otra. La búsqueda de algo inalcanzable, en fin… todo es sufrimiento. Para acabar pronto, en la vida si uno no es libre de deseos, anhelos y apegos,...
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