Los Sacramentos

Páginas: 17 (4100 palabras) Publicado: 16 de febrero de 2015
Bautismo
El primer sacramento de la Iglesia para la iniciación cristiana recibe el nombre de Bautismo, en razón del rito central con el cual se celebra. También tiene otros significados, sumergir en agua, esto indica que es sumergido en la muerte de Cristo y resucita con El cómo nueva criatura. Otro significado es baño de regeneración en el Espíritu Santo e iluminación porque se convierte enhijo de la luz.
El Bautismo se representa en la Antigua Alianza a través de:
el agua- significa fuente de vida o muerte
el Arca de Noé- que salva por medio del agua
el paso del mar rojo- que libera al pueblo de Israel de la esclavitud
el paso del Jordán, que hace entrar a Israel en la tierra prometida, imagen de la vida eterna.
Esta representación del bautismo las cumple Jesucristo, se hacebautizar por Juan Bautista en el Jordán; levantado en la cruz, de su costado abierto brotan sangre y agua, signos del Bautismo y de la Eucaristía, y después de su Resurrección confía a los Apóstoles esta misión: «Id y haced discípulos de todos los pueblos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo».
Desde el día de Pentecostés, la Iglesia administra el Bautismo al quecree en Jesucristo. El rito esencial del Bautismo consiste en sumergir en el agua al candidato o derramar agua sobre su cabeza, mientras se invoca el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Puede recibir el Bautismo cualquier persona que no esté aún bautizada. La Iglesia bautiza a los niños puestos que, naciendo con el pecado original, necesitan ser liberados del poder del maligno ytrasladados al reino de la libertad de los hijos de Dios. A todo aquel que va a ser bautizado se le exige la profesión de fe, expresada personalmente, en el caso del adulto, o por medio de sus padres y de la Iglesia, en el caso del niño. El padrino o la madrina y toda la comunidad eclesial tienen también una parte de responsabilidad en la preparación al Bautismo (catecumenado), así como en eldesarrollo de la fe y de la gracia bautismal.
Los ministros ordinarios del Bautismo son el obispo y el presbítero; en la Iglesia latina, también el diácono. En caso de necesidad, cualquiera puede bautizar, siempre que tenga la intención de hacer lo que hace la Iglesia. Éste derrama agua sobre la cabeza del candidato y pronuncia la fórmula trinitaria bautismal: «Yo te bautizo en el nombre del Padre y delHijo y del Espíritu Santo».
El Bautismo es necesario para la salvación de todos aquellos a quienes el Evangelio ha sido anunciado y han tenido la posibilidad de pedir este sacramento.
Puesto que Cristo ha muerto para la salvación de todos, pueden salvarse también sin el Bautismo todos aquellos que mueren a causa de la fe, y todos aquellos que, bajo el impulso de la gracia, buscan sinceramente aDios y se esfuerzan por cumplir su voluntad. En cuanto a los niños que mueren sin el Bautismo, la Iglesia en su liturgia los confía a la misericordia de Dios.
El Bautismo perdona el pecado original, todos los pecados personales y todas las penas debidas al pecado. El bautizado pertenece para siempre a Cristo: en efecto, queda marcado con el sello indeleble de Cristo.

Confirmación
En la AntiguaAlianza, los profetas anunciaron que el Espíritu del Señor reposaría sobre el Mesías esperado y sobre todo el pueblo mesiánico. Toda la vida y la misión de Jesús se desarrollan en una total comunión con el Espíritu Santo. Los Apóstoles reciben el Espíritu Santo en Pentecostés y anuncian «las maravillas de Dios». Comunican a los nuevos bautizados, mediante la imposición de las manos, el don delmismo Espíritu. A lo largo de los siglos, la Iglesia ha seguido viviendo del Espíritu y comunicándolo a sus hijos.
Se llama Confirmación, porque confirma y refuerza la gracia bautismal. El rito esencial de la Confirmación es la unción con el Santo Crisma (aceite de oliva mezclado con perfumes, consagrado por el obispo), que se hace con la imposición de manos por parte del ministro, el cual...
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