Los Sacramentos

Índice

El SACRAMENTO DE LA EUCARISTÍA 3
Institución: 4
Los objetos litúrgicos: 6
Lugares Litúrgicos: 7
La Confirmación 8
El orden sacerdotal 14
1. Noción del sacramento 14
Signo 15
Forma 15
Ministro 15
Sujeto 15
2. El nombre del sacramento 16
3. El sacerdote continúa a la obra de Cristo 16
1. El sacerdote ayuda a sus hermanos a caminar juntos como familia deDios. 16
2. El sacerdote es un pregonero de la verdad de Cristo 16
3. Celebrando los sacramentos el sacerdote transmite la vida de Dios a los hombres. 17
4. El sacerdote es un ministro de Dios y de los hombres 17
5. Diversidad de grados en el sacramento del orden 17
5.1 El episcopado 17
5.2 El presbiterado 18
5.3 El diaconado 18
El Sacramento del matrimonio 18
Testigos delsacramento del Matrimonio 20
UNIDAD E INDISOLUBILIDAD DEL MATRIMONIO. 22
El bautismo 22
La señal de cruz (signo) 23
El anuncio de la palabra de dios (rito) 23
El agua (signo) 24
El rito esencial 24
La unción del santo crisma (signo) 24
La vestidura blanca (signo) 24
El cirio (signo) 25
Efectos del bautizo 25
Miembros de la iglesia: 25

El SACRAMENTO DE LA EUCARISTÍA

Laeucaristía es la consagración del pan en el cuerpo de Cristo y del vino en su sangre. La recepción de Jesucristo sacramentado bajo las especies de pan y vino en la sagrada comunión significa y verifica el alimento espiritual del alma. Es el sacramento en el cual, Jesucristo se halla verdadera, real y substancialmente presente, con su cuerpo, su sangre, su alma y su divinidad.
A este sacramento se ledenomina de muchas maneras dada su riqueza infinita. La palabra Eucaristía quiere decir acción de gracias.
* Es el banquete del Señor porque es la cena que Cristo celebró con sus apóstoles justo antes de comenzar la pasión. (Cfr. 1 Col 11,20)
* También se le dice asamblea eucarística. Santo sacrifico, porque se actualiza el sacrificio de Cristo.
* Comunión, porque es la unión intimacon Cristo que nos hace participes de su cuerpo y de su sangre.
* Misa, posee un sentido de misión, llevar a los demás lo que se ha recibido de Dios en el sacramento. Usada desde el siglo VI, tomada de las últimas palabras ´´ite missa est´´.
La eucaristía tiene razón de sacrificio en cuanto se ofrece, y de sacramento en cuanto se recibe.
Es por eso, el más grande e importante de lossacramentos, de donde salen y hacia el que van todos los demás, centro de la vida litúrgica, expresión y alimento de la comunión cristiana.
Institución:

En el Antiguo Testamento encontramos varias prefiguraciones de este sacramento, como son:
* El mana con que se alimentó el pueblo de Israel durante su peregrinar por el desierto. (Cfr.Ex.16.)
* El mismo sacrificio de Abraham, que estádispuesto a ofrecer la vida de su hijo Isaac. (Cfr.Ex.12).
El mismo de Cristo- después de la multiplicación de los panes- profetiza su presencia real, corporal y sustancial, en Cafarnaúm, cuando dice: ´´ Yo soy el pan de vida´´… Si uno come de este pan vivirá, para siempre, pues el pan que yo daré es mi carne, para la vida del mundo´´. (Jn.6, 32-34; 51)
Cristo, sabiendo que había llegado su horadespués de lavar los pies a sus apóstoles y de darles el mandamiento del amor, instituye este sacramento el jueves Santo, en la Última Cena.
Cristo dejar el mandato de celebrar el Sacramento de la eucaristía e insiste, como se puede constatar en el Evangelio, en la necesidad de recibirlo. Dice que hay que comer y beber su sangre para poder salvarnos. (Jn. 6, 54). La iglesia siempre ha sido fiel a laorden de Nuestro Señor.
El signo externo del sacramento, son la materia (pan y vino) y las palabras de la consagración (forma). Confiere la gracia, como afirma el mismo Cristo: ´´El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna´´ (Jn. 6,54), o sea, la gracia, que es prenda de vida eterna.
El recibir la Eucaristía produce en el alma los siguientes efectos:
* Aumento de la gracia...