los siete saberes de la educacion
1. Una educación que cure la ceguera del conocimiento:
Para Morín en el conocimiento no puede ser filosofía del mañana;pues no existe conocimiento acabado que garantice la disolución del error y de la ilusión .Por el contrario, el conocimiento humano seguirá estando expuesto a las vibraciones de las alucinacionessociales y personales; es así como no existe ciencia, que dejando de lado la afectividad, pueda comprometerse objetivamente con su eliminación definitiva.
Lo anterior, lleva a reflexionar al filósofofrancés en cuál ha de ser el tipo de educación que nos cure de la ceguera de un conocimiento que sólo propende a la racionalización; pues “es cierto que el odio, la amistad o el amor pueden enceguecernos–y quizás pensemos que una ciencia objetiva sea la única salida-, pero también es cierto, que el desarrollo de la inteligencia es inseparable de la afectividad””.
Ningún dispositivo cerebral permitedistinguir la alucinación de la percepción el sueño de la vigilia, lo imaginario de lo real, lo objetivo de subjetivo. También existe en cada mente una posibilidad de mentira a si mismo que es fuentepermanente de error y de ilusión.
En consecuencia, Edgar Morín considera que la primera e ineludible tarea de la educación para afrontar tal ceguera, ha de ser la de enseñar un conocimiento capaz decriticar el propio conocimiento y, para ello, apela a evitar la doble enajenación que se da en “nuestra mente por sus ideas y de las propias ideas por nuestra mente”.
La racionalidad es el mejorpretil contra el error y la ilusión .por una parte está la racionalidad constructiva que elabora teorías coherentes, la compatibilidad entre las ideas y los elementos empíricos a los cuales se dedican.La racionalidad critica se ejerce particularmente sobre los errores e ilusiones de las creencias y doctrinas.
El juego de la verdad y del error no solo se juegan en las verificación empírica y la...
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