los siete saberes necesarios para la educación del futuro



LOS SIETES SABERES NECESARIOS PARA LA EDUCACION DEL FUTURO


INTRODUCCION

la educacion es un elemento muy importante para nuestra sociedad, mediante ella podemos adquirir conocimiento, aprender, desaprender y rehaprender sobres las diferentes realidades a las que nos vemos expuesto, pero la educacion en nuestros tiempo ha estadopresentando problemas lo que afecta las formas como vivimos y afrontando las realidades y los problemas sociales y las formas de resolverlo, edgar morin nos plantea en su documento los sietes saberes que se hacen necesario para la educacion del futuro que se divide en siete capitulo en donde expone cada uno de los saberes para llegar a desarrollar la educacion necesaria para el futuro, con estedocumento realizaremos un protocolo en el cual destacaremos las partes principales para de esta forma llegar a una comprencion total de este.




CAPITULO 1
LAS CEGUERAS DEL CONOCIMIENTO: EL ERROR Y LA ILUSION
Todo conocimiento conlleva el riesgo del error y de la ilusión. La educación es una cuestión social, cultural en el cual debe afrontar problemas del futuro en dos aspectos; elerror y la ilusión. El error atiende a subestimar el problema del error y la ilusión a subestimar el problema de la ilusión. El error y la ilusión es algo que parasita en la mente humana desde hace muchos años.
El talón de Aquiles del conocimiento es algo que la educación debe mostrar ya que no hay conocimiento que no esté en algún grado amenazado por el error de la ilusión, es importante que laeducación atienda a comunicar los conocimientos y permanezca ciega ante lo que es el conocimiento humano desde sus imperfecciones hasta sus tendencias. El conocimiento en forma de palabra idea, teoría es el fruto de la traducción y reconstrucción siendo mediada por el lenguaje y el pensamiento.
Se podría decir que la inteligencia es inseparable de la afectividad aunque el amor, el odio y laamistad lleguen a enceguecernos existiendo una estrecha relación entre la inteligencia y la afectividad. La educación es algo que debe dedicarse a la identificación de los errores, de ilusiones y de cegueras.
En los errores mentales nuestra memoria está sujeta a numerosos errores, son seleccionados aquellos recuerdos que nos convienen por la mente de manera inconscientemente y rechaza los que no nosagradan, muchas veces tenemos recuerdos falsos porque estamos persuadidos de no haberlos vivido, siendo así la memoria fuente irremplazable de verdad y sujeta a nuestros errores e ilusiones. En los errores intelectuales nuestro sistema de ideas (teorías, doctrinas, ideologías) no solo está sujeto al error sino que también protegen los errores e ilusiones que están inscritos en ellos, los errores dela razón son los que le permiten la distinción entre imaginario y real, subjetivo y objetivo, en pocas palabras es la racionalidad la que corrige. La racionalidad no es una cualidad, la verdadera racionalidad es aquella que dialoga con la realidad que se resiste, esta debe reconocer el lado del afecto, del amor, del arrepentimiento, conoce los límites de la lógica del determinismo, delmecanismo.
Es necesario entonces reconocer la educación para el futuro un principio de incertidumbre racional; sin no mantiene su vigilante autocritica, la racionalidad se arriesga permanentemente a caer en la ilusión racionalizadora; es decir que la verdadera racionalidad no es solamente teórica y critica sino también autocritica.
Es las cegueras paradigmáticas el juego de la verdad y del error no solojuega en la verificación empírica y la coherencia lógica de las teorías. Algo que debe tener muy en cuenta la educación es el paradigma en el cual puede ser definido como el resultado de los usos, y costumbres, de creencias establecidas de verdades a medias; un paradigma es ley, hasta que es desbancado por otro nuevo.
La promoción/ selección de los conceptos maestros de la integibilidad,...