Los siete saberes para la educación de futuro

LOS SIETE SABERES NECESARIOS PARA LA EDUCACIÓN DEL FUTURO.

En este libro el objetivo fue conocer los problemas centrales o fundamentales que permanecen por completo ignorados y que son necesarios para enseñar en el próximo siglo.
Los capítulos sobre los siete saberes son: Las cegueras del conocimiento: el error y la ilusión, Los principios de un conocimiento pertinente, Enseñar la condiciónhumana, Enseñar la identidad terrenal, Enfrentar las incertidumbres, enseñar la comprensión, La ética del género humano.

Las cegueras del conocimiento: el error y la ilusión.

1. El talón de Aquiles del conocimiento

Todo conocimiento está amenazado por el error y la ilusión. La teoría de la información dice que hay un riesgo de error por perturbaciones aleatorias o ruido.
Laspercepciones son traducciones y reconstrucciones cerebrales a partir de estímulos codificados por los sentidos, los errores de percepción nos llega por el sentido de la visión. El error intelectual es el error en forma de palabra, idea, teoría que en una traducción mediada por el lenguaje y el pensamiento hay un riesgo de error. Implica la interpretación de sus propios principios de conocimiento y de suvisión del mundo. Las emociones de uno mismo como las perturbaciones mentales, el miedo, el deseo multiplican el riesgo de error.
Los sentimientos pueden cegarnos, el desarrollo de la inteligencia es inseparable de la afectividad. La afectividad puede asfixiar el conocimiento pero también fortalecerlo. La facultad de razonamiento puede ser disminuida o destruida por un déficit de emoción.Ninguna teoría científica está inmunizada contra el error.

2.1 Los errores mentales.
En la mente de cada quien existe una posibilidad de mentira a sí misma que es fuente permanente de error e ilusión.
Nuestra mente está sujeta a numerosas fuentes de error, tiende a seleccionar recuerdos que nos convienen y a rechazar los desfavorables, también deforma los recuerdos por proyecciones oconfusiones inconscientes. La memoria está sujeta a errores e ilusiones.

2.2 Los errores intelectuales.
Nuestras ideas, teorías, etc. Están sujetas al error pero también protegen los errores e ilusiones que están en ellas. Forma parte de la lógica organizadora de ideas, resistir a la información que no conviene.

2.3 Los errores de la razón.
La actividad racional de la mente apela alcontrol del entorno, la racionalidad es la que corrige. La racionalización es cerrada, la racionalidad es abierta. la racionalidad debe reconocer el afecto del amor del arrepentimiento.
La racionalidad es autocrítica.

2.4 Las cegueras paradigmáticas.
La verdad y el error se juega a fondo en la zona invisible de los paradigmas y estos se definen por:
* La promoción/selección de losconceptos maestros de la inteligibilidad. Es el principio de selección de las ideas integradas en el discurso o en la teoría o apartadas y rechazadas.
* La determinación de las operaciones lógicas maestras.
Está bajo la lógica y selecciona las operaciones lógicas que son a la vez preponderantes, pertinentes y evidentes. Otorga el privilegio a ciertas operaciones lógicas.
Los individuosconocen, piensan y actúan según los paradigmas inscritos culturalmente en ellos. El paradigma es inconsciente pero irriga el pensamiento consiente, lo controla y es también subconsciente.

2. El imprinting y la normalización.
Al determinismo de los paradigmas y modelos explicativos se asocia el determinismo de las convicciones y creencias.
Las determinaciones sociales-económicas-políticas ytodas las determinaciones culturales convergen y se sinergizan para encarcelar el conocimiento en un multideterminismo de imperativos, normas, prohibiciones, rigideces, bloqueos.
Un imprinting cultural inscribe a fondo el conformismo y hay una normalización que elimina lo que ha de discutirse. Esto marca a los humanos desde su nacimiento con el sello de la cultura familiar, con el de la escolar y...