los sietes mandamientos y los sietes pacados capitales

1-Bautizmo
2-confirmacion
3-penitencia
4-comunion
5-extremaucion
6-orden sacerdotal
7matrimonio

Debo confesar que aprendi esto hace muchisimos años cuando iba a la doctrina y por lo tanto tal vez los he olvidado o los tenga mal... y a decir verdad nunca los entendi, es que se deben seguir en esa orden? que significa el 5to? si se cumplen en esa orden, entonces el padre Alberto cumplecon el 7 y 8 segun lo manda la Iglesia?.

Perdon por mi ignorancia... soy Catolica, diria yo... por costumbre, creo en Dios, pero no voy a la Iglesia, no me confieso ni comulgo... yo tengo contacto directo con mi Dios y siempre esta en mi corazon, por lo tanto no creo en Sacerdotes ni Papas... a ellos los veo como seres humanos igual que tu o yo, en conclucion todo esto del padre Alberto lo veosimplemente como un circo, uno mas de los escandalos faranduleros y no me afecta en lo mas minimo... me afecta y me revienta cuando se de sacerdotes que se esconden tras una sotana para violar niños y los domingos se dan golpes de pecho ante los devotos creyentes. A ESOS SI LOS CONDENO!

En contraste con nuestra época, la ética medieval poseía claras delimitaciones. De esta manera el hombremedieval cuenta con una suerte de código de conducta que le señala claramente como debe ser su actuar. Esta codificación tiene su base, por un lado, en las llamadas “Virtudes Cardinales”, verdaderas llaves maestras que posibilitan el ejercicio de una conducta conforme con lo que es éticamente correcto. Por otro lado, los “Pecados Capitales” (denominados así por ser “cabeza” o principio de todos losdemás pecados) muestran claramente la cuna de todo lo moralmente reprobable. Esta codificación moral, que si bien fue formulada en el medioevo tiene una sorprende actualidad, está cruzada transversalmente por una problemática ética fundamental: la posibilidad de acoger hospitalariamente al “otro”, al prójimo (el que está próximo) como una persona válida por sí misma. Dicho de otra manera elentender a los seres humanos que están frente a mí, cualquiera sea su condición, como un “interlocutor válido”, como un fin en sí mismo. Como veremos más adelante, Lo que verdaderamente constituye el mal moral es entender al “otro” como un “medio”, como un objeto que puede ser utilizado para el propio beneficio, en conformidad al principio del “amor a sí mismo”. Veamos a continuación una síntesis de ladefinición de cada uno de estos concepto, nos hemos basado en un antiguo pero esclarecedor “diccionario de teología” (se han alterado la redacción, la extensión y la ortografía castellana antigua en función de la comprensión, así mismo se han traducido algunas citas que en el texto original aparecen en latín)


Pecados Capitales

1. La Soberbia.

Es el principal de los pecadoscapitales. Es la cabeza de “todos” los restantes pecados. Recordemos que por esta falta, según la teología cristiana, el hombre fue expulsado del jardín del paraíso. Es una ofensa directa contra Dios, en cuanto el pecador cree tener más poder y autoridad que Dios. En general es definida como “amor desordenado de sí mismo”. Según Santo Tomás la soberbia es “un apetito desordenado de la propiaexcelencia”. Se considera pecado mortal cuando es perfecta, es decir, cuando se apetece tanto la propia exaltación que se rehúsa obedecer a Dios, a los superiores y a las leyes. Se trata de renunciar a Dios en cuanto es Verdad y sentido conductor de la existencia e instalarse a sí mismo como Verdad suprema e infalible y como fundamento de la acción humana. De la misma manera, y guardando las distancias,se aplica al respeto y a la consideración que los subordinados le deben a las autoridades legítimamente constituidas. De la soberbia se desprenden las siguientes faltas menores:

· La vanagloria: es la complacencia que uno siente de sí mismo a causa de las ventajas que uno tiene y se jacta de poseer por sobre los demás. Así mismo, consiste en la elaborada ostentación de todo lo que...