Los Signos

Comprender el llamado “signo lingüístico” ha llevado, a lo largo de la historia, a que lingüistas y filósofos traten de explicar la función de éste en el lenguaje. Éstas investigaciones ahora son las diferentes teorías que personajes destacados como Charles Sanders Peirce, Charles Morris y Saussure, promovieron y dejaron, como un legado de continuo estudio para nuestros días.

Charles SandersPeirce (1839-1914).
Fundador del pragmatismo norteamericano, dedicó gran parte de su reflexión filosófica a la teoría de los signos. Peirce se basó en el modo en que concebimos y utilizamos los signos. Así, el conocimiento, en la concepción de Peirce, es un proceso de significación con una estructura triádica fundamental, conformada por un objeto, un signo y un “interpretante”, o concepto en lamente del intérprete. Las distintas definiciones que da Peirce al signo son: “el carácter mediador del signo, la determinación del concepto mental por el objeto a través del signo, y la esencial producción del interpretante en la relación triádica que es el conocimiento” (Rodríguez, 2003: 4). Este último rasgo común, la producción del interpretante, es denominado “semiosis”, y constituye uno desus aportes más importantes en materia semiótica. Peirce decía que “un signo o representamen es una cosa que está en lugar de otra para alguien, en algún sentido o capacidad. Se dirige a alguien, esto es, crea en la mente de esa persona un signo equivalente, o quizás más desarrollado. [...] El signo está en lugar de algo, de un “objeto”, no en todos los sentidos sino en relación a un tipo de idea,que a veces es llamado la base del representamen” (Peirce, 1987: 43). Peirce se atrevió a concebir una teoría capaz de explicar a profundidad los signos lingüísticos, no por ello se le alude el título de Padre de la Semiótica y del Pragmatismo Moderno.
Peirce hace una relación Triádica del signo, de éste sus referencias son: la referencia al medio (el signo o representamen), la referencia alobjeto y la referencia al interpretante. Al momento de distinguir las referencias, Peirce habla acerca de las diferentes proposiciones que dan una Tricotomía para comparar el signo y de ahí realizar su tipología. Peirce concluyó en tres funciones o categorías: a) función propositiva (categoría primera), se refiere a las formas más simples o puras del pensamiento, que incluso no son aún cosas uobjetos: son cualidades o características de algo, como colores, sabores, impresiones, etc. Podemos hablar de un “ente” que existe de modo independiente para sí mismo. Pierce lo denomina “cualidad sensible”; b) proposición simple (categoría segunda) se refiere a cosas u objetos concretos; c) proposición compleja (categoría tercera) son más completas o superiores que los objetos de las categoríassegundas: necesidades, valores, leyes. Podemos afirmar entonces que a cada nivel de proposición existe una concepción de la realidad diferente. No siempre será un modo específico de pensamiento sino que, cada expresión en nuestro discurso será guiada por una variable de proposición. Como diría Sebastián Serrano, para englobar lo visto, que “un signo es un proceso dinámico llamado semiosis en que“...cada uno de los elementos del proceso semiótico, y por lo tanto del signo: R (representamen), O (objeto) e I (Interpretante) corresponde estrictamente a las tres grandes categorías del sistema peirceano” (Serrano, 1984: 33). De estas categorías surge la tipología de signos que va por categorías:
Sobre el signo en sí mismo por su naturaleza.
Cualisigno: cuando el representamen es una cualidad,un sentimiento, etc.
Sinsigno: cuando el representamen es un objeto concreto.
Legisigno: cuando el representamen es un acuerdo social establecido como ley.
Sobre la relación signo-objeto.
Ícono: cuando el signo está imitando al objeto, cuando intenta parecerse,
asemejarse.
Índice: cuando el signo lo que hace es mostrar, indicar algo sobre el objeto al
que se le...