los sofistas

SOFISTAS Y SOCRATES


El termino sofista se define concretamente por la visita(en su mayoría) extranjera hacia la ciudad democrática de Atenas que fueron atraídos por el esplendor cultural, estos eran un grupo de filósofos griegos y que posteriormente fueron “incluidos” dentro de la sociedad(prestando su sabiduría dentro de sus escuelas; generalmente a través de un intercambio monetario),pensadores que sabían expones sus ideas, creencias con elocuencia.

La política democrática ateniense se vio influenciada por el pueblo, las clases sociales mas bajas, ya que al entrar en guerra doctrinal entre la democracia de Atenas y la dictadura persa, estos grupos sociales obtuvieron un reconocimiento dentro de la sociedad, lo que fue avivando aun mas la democracia de Atenas. En cambio lossofistas también tuvieron influencia sobre la democracia ateniense; dentro de la asamblea griega se asumían decisiones políticas importantes, los ciudadanos expresaban sus posiciones aunque para que estuvieran conformes y llegaran a un cierto acuerdo, recurrían a la fuerza de convencimiento que es la “oratoria”, para ello los sofistas jugaron un papel importante adhiriéndose e intercambiando susabiduría con la asamblea.
Ya que los ciudadanos participaban en la política, el liderazgo político pasa por la aceptación popular; para los sofistas la importancia de la palabra y el intercambio de ideas es primordial, esto es “saber y saber expresarse”, así, este tipo de enseñanzas los sofistas las ofrecían en sus escuelas, le dieron una vital importancia al ciudadano, si el ciudadano estaba bienel estado de igual manera estaría ganando positivamente.
Dentro de estas escuelas no todo lo que se enseñaba era bueno, surgió un termino llamado “Sofisma” que se caracterizaba y empapaba las mentes con aparente lógica y verdad a pesar de que el que lo formulaba es consciente de su falsedad. Con esto, algunos grupos sofistas se dividieron, fundamentalmente se dividen en dos épocas:1.Sofistica- sofisticas de la cultura(representantes: Protágoras de Abdera, Gorgias de Leontini, Hippias de Elis y Prodico de Ceos) La mejor de las épocas puesto que defendía un postulado racional a la sociedad y a los valores de su tiempo mas allá de la aceptación de la ley y la moral, combinando estos dos con la naturaleza.
2.Sofistas posteriores.(representantes: calicles, polo, traximaco, licofron,critias, antifonte, y alcidabas) Dentro de este grupo, no se le consideran sofistas por definición, ya que esta solo analiza las ideas de los anteriores pensadores pero la deforman considerando el termino “Sofisma” y aplicándolo abiertamente sobre la sociedad; acentúan la oposición entre naturaleza y leyes que son consideradas fruto de la voluntad de dominar mediante ellas a los otros.





Lademocracia sufre transformaciones internas, se analiza la Ética y la Política, esto lógicamente preside hacia el origen y la naturaleza de las leyes en el ámbito correlacionado del individuo y la sociedad y el pape que en ella juega la ley.
Compiten 2 actitudes que son el “convencionalismo” y el “Relativismo”
El convencionalismo menciona que las ideas expuestas anteriormente y defendidas por ladoctrina de la oratoria ya mencionada anteriormente deben ser admitidos y acordados por tradición.
Y el Relativismo menciona que difícilmente se puede llegar a una verdad absoluta.
Con estas 2 actitudes se analiza el origen y la naturaleza de las leyes, en lo que respecta, la ley y la naturaleza del individuo tienen cierta relación, se relacionan en la manera en que hay un cierto desarrollo enel que se perfeccionan, es decir, los hombres por naturaleza son iguales, pero conforme crecen y adquieren sabiduría y experiencia se dentro de la naturaleza del ser pautas que fomentan la participación individualista, al encontrar un punto de choque con 2 o mas individuos se generan “leyes” que son el resultado de la acción racional e inteligente de las personas que las realizan, estas leyes...