los sueños para aristoteles

Pablo Liedo Psicoterapia psicodinamica III 76511 26/Sep/2013
Para Aristóteles, el sueño es el resultado de un afecto que en el corazón se presiente y que está durante la vigilia pero que duranteésta no se siente. En consecuencia un médico hábil puede predecir la enfermedad,  su curación o la muerte por medio de los sueños. Los sueños acerca de personas que conocemos bien, según Aristóteles,también pueden ser verídicos o pre cognitivos, puesto que conocemos bien los motivos de esas personas y estamos conscientemente complicados en ellos de modo que, de ese conocimiento podemos sacarciertas conclusiones que conciernen a sus futuras acciones.
'La Profecía del Sueño': (De la adivinación por medio de los sueños).
'El juez más hábil de los sueños es el hombre, que posee la facultad dedescubrir semejanzas, pues cualquiera puede juzgar el sueño vivido por semejanza. Por semejanza quiere decir, que las imágenes mentales son como reflejos en el agua (...), si se da tal movimiento, elreflejo no es como el original,  ni la imagen se parece al objeto real, (...) Como conocía ya, Aristóteles, el contenido latente y el manifiesto, la deformación, la condensación y el desplazamientoque se produce en el proceso onírico
Sueño y ensoñación
Para Aristóteles, el sueño con imágenes no pertenece a la opinión ni a la inteligencia; y tampoco proceden de la sensibilidad. Sin embargo, paraeste autor, sensibilidad e imaginación comparten sus propiedades en el sueño y da el ejemplo de los proyectiles que siguen el movimiento por el impulso del motor que los origina, es decir que lassensaciones de vigilia persisten en nosotros durante el día hasta el momento del sueño.
Donde se producen las imágenes
En cuanto a una “pantalla” del sueño, Aristóteles imagina solamente unacomparación con los espejos siguiendo a su maestro, que según los comentaristas en esa época eran de metal muy pulido. Y por eso, lo asemeja a estos artefactos explicando el efecto de los rayos de luz y la...