Los Sueños

INSTITUTO DE EDUCACIÓN SUPERIOR EMILIANO ZAPATA

PSICOLOGÍA EDUCATIVA

NOMBRE: CLAUDIA CAMACHO HERNÁNDEZ

PROFA.: MONTSERRAT BARRERA VALENCIA

“LOS SUEÑOS”

Índice

Introducción……………………………………………………………………………………. 2

Sueños como interpretación………………………………………………………………… 4

Interpretaciones psicoanalíticas .…………………………………………………………... 7

Conclusión……………………………………………………………………………………….12Glosario…………………………………………………………………………………………. 13

Bibliografía…………………………………………………………………………………….. 14

LOS SUEÑOS
En tiempos históricamente lejanos, precientíficos, cuando se tenían que explicar los fenómenos naturales, se recurría a los dioses, espíritus o fuerzas incomprensibles, que pudiesen dar cuenta de ellos. La forma de pensamiento dominante era, pues, de tipo mágico. Lo que no quieredecir que fuese simple o poco estructurada, ya que su complejidad era considerable.
Al tener que abordar los sueños se hizo, como no, desde esa misma perspectiva. Y la explicación que se les dio, mágica, persistió a lo largo del tiempo. Incluso hoy día, época considerada como científica y tecnológica, hay amplios grupos que siguen sosteniendo este tipo de interpretación, en los que a mi parecerpodríamos incluir, sin reparo alguno, a los psicoanalistas.
A lo largo de la historia, el hombre se ha preocupado de este extraño, gratuito y absurdo teatro nocturno que constituye el sueño. Desde siempre ha intentado hallar el sentido oculto que supuestamente esconden estos sucesos, en los cuales puede uno encontrarse con un muerto, una cosa resulta ser otra distinta y, de vez en cuando, esposible sorprenderse con la solución a un problema que, pese a haber hecho mil reflexiones en torno a él, parecía indisoluble. Y le ha dado a los sueños dos tipos de interpretación, en absoluto incompatibles entre sí, con lo que el sueño podría ser bien un consejo venido de algún espacio sobrenatural, o bien un aviso sobre el futuro, es decir, una profecía. Ya en el Antiguo Egipto se consultaba a losintérpretes de sueños. Pero en aquella época también había unos pocos que desconfiaban del mensaje contenido en los sueños, al igual que hoy día.
Ésta es una polémica antigua, que continúa vigente y producto sin sentido o un problema sin solución (sin embargo, se ha comprobado que el contenido de los sueños puede servir como señal que nos anuncie la proximidad de una crisis psicótica).Lascuestiones que despierta el sueño son distintas en uno y otro caso. Me interesa sobre todo su poder curativo, su utilidad para conocer mejor a una persona o como ayuda para el tratamiento, y desde este punto de vista se estudia la gente sin embargo, desde su punto de vista,  plantea cuestiones diferentes, aunque menos interesantes: "¿Tienen significado los sueños?, ¿Cuántas veces soñamos en unanoche?, ¿Por qué unas personas sueñan mucho y otras apenas sueñan?¿Qué función cumplen los sueños?, ¿Por qué olvidamos los sueños con tanta facilidad?,¿Es cierto que el sueño es más profundo y reparador cuando no soñamos Que cuando lo hacemos?, ¿Por qué unos sueños son tan complicados y otros aparentemente tan sencillos?¿Los sueños pueden predecir el futuro?,etc. Antes de nada se ha de hacer unaprecisión importante.
Existe una tendencia, natural por otro lado, a considerar los sueños como algo ajeno a nosotros: Por un lado están los sueños y por otro estamos nosotros mismos. Sin embargo, los sueños somos nosotros mismos. Es una manifestación de nosotros mismos. Son algo así como una fotografía nuestra realizada desde unos parámetros de ángulo, velocidad, luz, etc., distintos de loshabituales. Para afirmar esto se parte de la base de que nuestra consciencia nos permite ver sólo una parte de nosotros, el resto permanece oculto. En todos nuestros actos hay una manifestación de nuestro ser completo, tanto de la parte conocida como de la parte que no lo es. En los sueños también. Sin embargo, en la vigilia nuestra parte consciente está más activa, y sólo nos damos cuenta de esta parte....