Los suicidas de Di Benedetto

Podemos decir que en el recorrido de Di Benedetto en la novelística, iniciado en Zama, se puede observar un desarrollo constante y obsesivo de ciertas temáticas relacionadas con lo que podemos dar en llamar “la condición humana”. El autor mendocino desarrolla esta idea del destino trágico del hombre en torno a un eje que corre a través de los conceptos de desamparo, espera y degradación, en susdiferentes transformaciones y manifestaciones.
El reconocimiento de este eje nos parece importante porque se plantea en la novelística del autor desde "Zama" hasta "Los Suicidas", porque creemos que alrededor del trabajo de este eje es que se desarrollan los esfuerzos narrativos del autor y sus búsquedas en la novela.
El esquema general y paradigmático de estas problematizaciones se ve ya en"Zama". El protagonista se encuentra varado en un lugar, en una "vida", a la espera de un "algo" que lo saque de allí. Zama es un héroe que espera ser, que no es héroe totalmente todavía, que si alguna vez fue, eso, ese pasado, queda en su actualidad olvidado. La espera de la posibilidad consume al personaje; con la caída de las posibilidades su ser se diluye, la espera lo va degradando,convirtiéndolo en una sombra de lo que fue o lo que sueña ser
En el silenciero la espera está también presente aunque creemos que el foco no se encuentra allí. Si bien el protagonista sueña o espera ese hogar, ese “ techo” que lo resguarde del “ruido”, de la agresión constante que implica de los otros, esta “ espera” toma forma de “esperanza”, de objeto de sus deseos; la "espera" se encuentra subordinada,siempre, a omnipresencia del desamparo.
Así, si en Zama Di Benedetto narra “la espera” del personaje; en El Silenciero narra “el desamparo” del personaje, la falta de un “techo” (“su” techo) que lo cobije y hace foco en la inevitabilidad del desamparo existencial que la falta de éste produce.
(…) Y bien ¿dónde está el otro techo para mí? ¿Cómo se consigue?
El techo…
Mi libro sobre el desamparo sellamará “El techo”. (Di Benedetto, 2007, Pág. 28)
Podemos afirmar que tanto Zama como el Silenciero se encuentran atravesados por una esperanza de algo para poder ser totalmente (o volver a ser), es decir están esperando que su vida se llene de “sentido” para que su “existencia” tenga razón de ser. Aquello que esperan y desean les posibilitaría actuar, ser sujetos que se sienten plenos,completos, no meros objetos sobre los que el mundo actúa. La esperanza los podría salvar, cambiar, entonces, su condición de existencia.
Se espera algo para poder salvarse de la inexistencia, para poder tener una existencia real en la vida y no sólo existir superficialmente. Si en Zama y en El Silenciero hay esperanzas ideales, imaginativas, que parecen ser “Soluciones” a su situación de inexistencia,hay también cosas que se interponen, que los llevan a no poder ser. En El Silenciero, por ejemplo:
(…) Besarión me hizo un diagnóstico: “Su aventura contra el ruido es metafísica” (…) “Usted oye ruidos metafísicos”.
(…) “¿Pero que son, Besarión, los ruidos metafísicos?”
Besarión dijo: “Los que le alteran el ser” (Di Benedetto, 2007, Pág. 175)
O, ya más claramente, más adelante:
(…) El ruido mepermite… -iba a decir “no me permite ser”, pero dije: -no me permite existir.” (Di Benedetto, 2007, Pág. 177)
“El ruido” casi es sinécdoque de “los otros” y se interpone como “los otros” , “el tiempo” y él mismo (sus tentaciones) se interponen entre Zama y sus objetivos.
En este diálogo entre lo que se espera, las esperanzas, y lo que se interpone , media el tiempo, se tiende y genera ladegradación de la misma integridad moral y física del personaje principal, dejándolo solo. Todo esto en un ambiente determinista, donde el personaje se encuentra desamparado, a merced de los otros, o digámoslo claramente de una vez, de la condición humana, donde la distancia con los "otros" no es más que una de las manifestaciones (es cierto, la más importante) de la propia soledad y desnudez; donde...