Los Símbolos Del Poder

Los símbolos del poder, por Carolina Hermo


A partir de un recuerdo de Leonardo Da Vinci,de la obra "La casa de Bernarda Alba" de Federico García Lorca y de una fotografía de Nietzche y Lou Andreas Salomé, Carolina Hermo analiza los símbolos del poder
(c)Carolina Hermo "No existen conocimientos más elevados o más bajos, sino un conocimiento único que emana de la experimentación."Leonardo Da Vinci La cola del buitre En 1910, el fundador del psicoanálisis, Sigmund Freud, publicó Un recuerdo infantil de Leonardo Da Vinci. Leonardo (1452-1519) era hijo ilegítimo y transcurrió los primeros años de su infancia bajo el cuidado de su madre, Catalina. En su exposición, Freud hace alusión a Leonardo como un ser "encantador, elocuente, alegre, afable", cuando se recuerda sus primerasépocas. Refiriéndose a su segunda época, lo evoca como una persona de acentuados rasgos extravagantes y un marcado aislamiento con respecto a sus contemporáneos. Sospechoso de dedicarse a la "magia negra" por abandonar la pintura y dedicarse a la investigación científica. Leonardo Da Vinci, debió refugiarse en Francia, siendo que sus experimentos se consideraban allegados a los despreciados alquimistas.Nos cuenta también el médico vienés, que Leonardo dejó inacabadas muchas de sus obras. "Concebía una perfección que luego no le parecía hallar nunca en sus obras" Tenía una lentitud proverbial; "La cena" le llevó tres años de trabajo, la "Monna Lisa", cuatro años, no la entregó a quien se la había encargado y luego la vendió en Francia. Dotado de una extraordinaria profundidad y gran riqueza deposibilidades. Elevadas aspiraciones apenas realizables e impotencia para conseguir su propósito. Tenía cierto grado de inactividad e indiferencias bondadosa y era afable con todos. Condenaba la guerra. Decía "no ver en el hombre el rey de la Creación, sino la más temible de las fieras" Esto no le impedía acompañar a los condenados al Cadalso para estudiar sus fisonomías contraídas por la angustiay dibujarlas en un álbum. Ni inventar mortíferas armas, ni entrar como ingeniero al servicio militar. Resulta imposible invocar al pintor Leonardo De Vinci sin hacer alusión a la conocida sonrisa "Leonardesca". Singular, fascinadora y enigmática en las figuras femeninas. Al respecto dice Muther: “Demoníaco encanto de la sonrisa”. Varios críticos observaron allí las antítesis que dominan la vidaerótica de la mujer: la ternura y la sexualidad, al mismo tiempo de sentir al hombre como presa a la que se devora. Esa particular sonrisa de La Gioconda, aparece en casi todos sus cuadros. En su ensayo, Freud desarrolla una teoría a partir de un recuerdo infantil de Leonardo, que fuera hallado entre sus anotaciones: "Hallándome en la cuna, se me acercó un buitre, me abrió la boca con su cola y megolpeó con ella repetidamente entre los labios" En primera instancia, explica Freud, se podría estar frente a un recuerdo de lactancia. Pero por sus características no constituiría un recuerdo, sino una fantasía ulterior transferida por él a la niñez. Estos recuerdos suelen aparecer en la adultez deformados, falseados, convertidos en fantasías. Sería como crear una historia del pasado pre-históricoinfluida por circunstancias actuales y tendenciosamente rectificada. Pero - agrega -, a pesar de sus deformaciones entraña la realidad del pasado y detrás de ella, se encuentra la verdad histórica. En el análisis que el fundador del psicoanálisis realiza sobre esta fantasía, encuentra en ella una orientación erótica representada por la "cola" del buitre que simbolizaría el miembro viril. En estafantasía, para Freud, la figura de la madre es sustituida por un buitre. En los antiguos pueblos egipcios, explica, la imagen de la madre está representada por la figura del buitre. La Divinidad materna, simbolizada en la cabeza del buitre. El buitre es símbolo de maternidad por considerarse que sólo hay buitres hembras las cuales son fecundadas por el viento, según la tradición egipcia. Esta...