Los Talentos Del Compa Ero Mas N

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LOS TALENTOS DEL COMPAÑERO MASÓN


M.:M.: Bergman Vaca Pereira B.

QQ.:HH.: para poder presentar el tema que el taller me encomendó, debo manifestarles que he tenido cierta dificultad para poder traer estas líneas, porque sinceramente, no sabía por dónde comenzar hasta que llegó a mis manos el Manual del Compañero de Aldo Lavagnini y un tratado sobre los cincosentidos que posee el hombre y que están muy relacionados con los talentos, los que debemos desarrollar como persona que desea avanzar en el perfeccionamiento de su ser interior, despertándolos y haciendo buen uso de los cinco sentidos, tendremos como consecuencia el despertar de los talentos que cada uno posee.
El aliento, origen de la vida, se manifiesta en cinco principios elementales,conocidos por la filosofía yoguista con el nombre de Tatvas1. Esos Tatvas son fuerzas naturales, sutiles, que podemos considerar como modificaciones en la vibración del éter. Cada una de esas modificaciones actúa en uno de los cinco sentidos del hombre.
Así, el Sol corresponde al Tatva Tejas o fuego, e influye en los ojos y en la visión: la Luna influye en Apas, agua que se aplica al gusto; y así cadaelemento tiene su influencia en cada tatva: Prithvi, la tierra, rige el olfato; Akash, éter, el oído, su concentración; Vayu, el aire, el tacto y el lenguaje.
Dicen los Upanishads2: “El Universo está originado en los Tatvas, sostenido por los Tatvas y en los Tatvas se disuelve”. Nosotros podemos decir que el hombre es hijo de sus sentidos; vive por los sentidos; por los sentidos se sustenta y porellos muere.
Esos Tatvas son como principios cósmicos energéticos y vitales; en cuanto producen materia, la animan con su energía. Reflejan, en los sentidos, con las diferentes funciones orgánicas y regulan las manifestaciones en todos los aspectos.
El tacto pertenece al cuerpo físico; el gusto, a los instintos; el olfato, al cuerpo de deseos; el oído, al mental, y la vista, a la voluntad.
Loscinco sentidos son expresiones del quinario con las cinco funciones vegetativas (respiración, digestión, circulación, excreción y reproducción). El quinario es el número que preside todas las manifestaciones de la vida animal del hombre sobre el dominio del Yo Soy.
Los sentidos son las ventanas del Templo-Cuerpo; llevan la luz del mundo externo; pero, también, el hombre recibe la luz interna y, pormedio de ellos, puede actuar sobre el mundo externo.
El Iniciado transforma esas cinco cadenas que lo atan al poder de la ilusión en útiles instrumentos del Yo. Los cinco sentidos y nuestra mente están construidos con material recibido del exterior, así como de las reacciones internas.
Los cinco sentidos son los cinco talentos de los que habló Jesús en el capítulo 25 del Evangelio de San Mateo y enel capítulo 19 del de San Lucas.
Todo hombre que posee los cinco sentidos está obligado a trabajarlos y duplicarlos.
Un sentido bien educado da un talento interno y de esa manera los cinco talentos se duplican con el uso justo para dar cuenta al Señor, en su regreso, en la segunda venida.
Ya dijimos que el Aliento es el creador de los cinco sentidos. Una de sus vibraciones desarrolla la vista.
Elprimer talento es la vista: es el sentido al que se debe dar la mayor importancia. El Iniciado debe practicar y aspirar a ver la Luz Interna de la Verdad, emanada del Yo Soy para dirigir, según esa luz, todos los pensamientos y construcciones mentales y, según se modifica la visión interior de las cosas, también se modifica en correspondencia con la vista interna.
Jesús dijo: “La lámpara delcuerpo es el ojo (el ojo interno, o glándula pineal); de modo que, si tu ojo fuere sincero, todo tu cuerpo será luminoso; pero, si tu ojo fuere malo, todo tu cuerpo será tenebroso. Así, si la luz que hay en ti son tinieblas, ¿cómo serán las tinieblas mismas?”.
Esa es una gran verdad. La visión interna es la facultad imaginativa del hombre, que es su fe operadora de milagros.
Lo que vemos influye en...