los tatuajes

TATUAJES.
Yunuen Montserrat Mora Rocha.
Camila Ramírez González
Comunicación, cultura y sociedad.
Prof. Alina Peña Iguarán
Guadalajara, Jalisco. 14 de mayo de 2014
Nuestro objetivo es analizar y enfocarnos en la interpretación que le damos a los videos de rap mexicano con tatuajes, basándonos en un grupo de música especifico llamado “Cartel de Santa”.
En la lectura “La CulturaComo Identidad y la Identidad Como Cultura” de Gilberto Giménez, explica que las personas se relacionan con la cultura y de ahí se construye la identidad, con esto nos referimos a que los tatuajes son parte de una cultura y a la vez construye la identidad individual pero también la identidad colectiva.
El tatuaje y su historia.
“El cuerpo se convierte en un campo de fuerzas que son tanto activascomo reactivas. El cuerpo forma parte del proceso total de la voluntad de poder y la voluntad de saber. El cuerpo no es un hecho biológico dado de nuestra presencia en el mundo, sino una visión, un objetivo, un punto de llegada y salida para las fuerzas que conforman la vida”. (Turner, 1989: 15).
La mayoría de la gente relaciona los tatuajes con algo indebido. Es por eso que las mamás los prohíbeny los jóvenes lo ven como símbolo de rebeldía, y a su vez los que están tatuados, principalmente los hombres, son vistos como personas malas.
Pero para hablar de tatuajes necesitamos sus antecedentes. La palabra tatuaje proviene de la palabra inglesa tatto que a su vez proviene del término samoano tátau que significa marcar o golpear dos veces ambas manos. Los tatuajes tienen sus inicios desdeel momento en que el ser humano descubrió la pintura. Muchas tribus los usaban como forma de distinción en las guerras.
Sentido connotativo de los tatuajes.
Los sentidos connotativos dependen de un contexto, por ejemplo no es lo mismo que le veas un tatuaje a una persona que pertenece a una tribu antigua a que se lo veas a una persona que pertenece a una tribu urbana, y en estos tiempos, ¿Túqué pensarías si vieras a un hombre con vestimenta dos tallas más grandes que su talla, de negro y con tatuajes, en la calle?, seguro pensarías que te va a hacer daño y aunque puede ser cierto también hay muchos que se visten así pero son buenas personas y solo tenemos estereotipados a este tipo de personas como violentas y malas por la simbología que le hemos dado a los tatuajes que tienen através de los años y las referencias que hemos tenido en la televisión, videos de música o comerciales, por esta razón ningún tatuaje pasa desapercibido en el cuerpo de las personas que lo portan. También por esto la persona que vea un tatuaje, ya sea estudiada o no, amante del arte o ignorante a éste, de estrato bajo o alto, conservadora o liberal, joven o adulta, etc. se pregunta el por qué deltatuaje.
Otro elemento con lo que relacionan los tatuajes son las drogas, ya que, como lo dijimos antes, les damos la simbología por videos musicales. Tal es el caso del grupo de rap mexicano “Cartel de Santa”, quienes en la mayoría de sus videos aparecen consumiendo drogas, principalmente marihuana, además de estar tatuados hasta la cabeza y usar vestimenta grande con colores no llamativos, como elnegro y el blanco.
Formas simbólicas.
Según John Thomson las formas simbólicas son el sentido cultural en un contexto determinado cuyas características son: convencional, intencional, estructural, referencial y contextual.
En el video de “Me Alegro de su Odio” de “Cartel de Santa” aparecen los vocalistas mostrando sus tatuajes la mayoría con forma de calaveras ¿qué significa esto? En el aspectointencional todos sabemos que las calaveras representan a la muerte. Existe un tatuaje con las iniciales de este grupo que todos los integrantes lo tienen, este lo relacionamos con el aspecto convencional, ya que es un tipo de código o regla que se debe seguir o tener para estar dentro del grupo. En el aspecto estructural tenemos a dos vocalistas y un dj, quienes conforman la estructura del...