Los temas del decamerón

Páginas: 8 (1883 palabras) Publicado: 28 de agosto de 2015
BOCCACCIO Y EL DECAMERON - 3. LOS TEMAS DEL DECAMERÓN

3. Los temas del Decamerón
Teniendo en cuenta las cien novelas que forman la obra, es fácil comprender que la temática
del Decamerón es muy variada. De hecho, Boccaccio logra ofrecernos un retrato amplísimo y
heterogéneo de la sociedad de su época, desde los ambientes cortesanos y caballerescos a los
rurales, aunque predominen los propios dela clase burguesa.
La mentalidad medieval basada en la preocupación por el pecado queda superada en el
Decamerón por una visión vitalista, gozosa y placentera de la existencia: la propia estructura
de la obra así lo confirma. El proceso que narra el Decamerón parte de una situación de desorden
social y moral que se concreta en las novelas de la primera jornada, centradas en la reprobación
devicios, y culmina en la refundación de una sociedad ideal, basada en la inteligencia y la razón,
que cierra la décima jornada con novelas que exaltan virtudes. Ahora bien, en ningún momento
pretende Boccaccio moralizar: sólo pretende divertir con historias de amor, humor, cobardía,
ingenio, sabiduría, engaño y locura.

3.1. Principales temas del Decamerón
A modo de síntesis, podemos señalar que sontres las líneas temáticas principales de la obra:
1) El amor, concebido como la primera fuerza de la naturaleza. En el Decamerón, el amor
es un sentimiento que ennoblece, pero no es exclusivo de los espíritus gentiles y nunca
pierde su dimensión sexual. Esta concepción del amor es propia de la época de
transición en que la obra fue escrita: por una parte, está alejado tanto del ‘amor cortés’
medievalcomo del ‘amor platónico’ renacentista, aunque no falten cuentos en los que
se le idealiza como una pasión que puede llevar a la locura o a la muerte (jornada IV);
por otra, en la mayoría de los cuentos se presenta como ‘amor carnal’, como un ‘instinto
natural’ democratizador (irresistible para todos los estamentos), capaz de transgredir
los convencionalismos sociales, religiosos y familiares (elmatrimonio por conveniencia;
el voto de castidad en los eclesiásticos…), incluso de plantearse como justa venganza a
la ofensa de los celos infundados de los maridos. Este interés por lo carnal puede
entenderse como expresión del vitalismo y del antropocentrismo renacentista: se ha
superado la concepción medieval de la vida como paso transitorio hacia la vida eterna,
y ahora se valora la vida ensí misma con todo lo que puede ‘satisfacer’ al ser humano.
No obstante, para Boccaccio, también es posible contrarrestar ese impulso ‘natural’
(instintivo) que supone la fuerza del amor mediante la ‘honestidad’ (virtud social) y la
‘gentileza’ (virtud individual), fuerzas que, junto al ‘ingenio’, pueden controlar a la
naturaleza.
2) La Fortuna es la segunda fuerza del mundo y tiene en sus manoslos asuntos humanos.
Es la que establece el origen social de las personas (ricas o pobres) y la que, como una
rueda ciega, de forma imprevisible, las encumbra o las derrumba. En cualquier caso, en
el Decamerón la Fortuna carece de sentido religioso y providencial.
3) La exaltación del ingenio (la inteligencia, la astucia), entendido como la capacidad del
hombre de evaluar una situación y actuar enconsecuencia. Si el hombre está
condicionado por la naturaleza (marca su personalidad y sus instintos) y por la Fortuna
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BOCCACCIO Y EL DECAMERON - 3. LOS TEMAS DEL DECAMERÓN
(establece su origen social o lo inesperado de la vida), el ingenio puede servirle para
controlar, en parte, ambas fuerzas. Ahora bien, para Boccaccio, el ingenio es una
capacidad que no tiene ética intrínseca en elsentido de que se puede utilizar en
direcciones opuestas (al servicio de la naturaleza y los instintos: novelas de las jornadas
VII y VIII; o al servicio de las virtudes: novelas de la jornada X). Por otro lado, esta línea
temática adopta múltiples variantes: el hombre y la mujer son los artífices de su destino
y no seres a merced de la providencia divina; las desigualdades sociales pueden ser...
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