los traumas a lo largo de los siglos en mexico

COMPORTAMIENTO PSICOLÓGICO DEL MEXICANO, DESDE LA ÓPTICA DEL MARKETING.
Adolfo Rafael Rodríguez Santoyo
Germán Rodríguez Frías
Eduardo Barrera Arias
Mauro Rodríguez.
 Capacitación, productividad y psicología nacional.

EQUIPO 1
Los traumas a lo largo de los siglos.
Al término de la conquista, que fue destrucción y saqueo de tragedias sin cuento, todo  fue alterado, violentado ysometido a un implacable proceso de desintegración.
La conquista militar y religiosa “fue un cataclismo que dislocó las bases de la relación de la relación a los dioses, al cosmos, al acontecer temporal”*. Como símbolo de afirmación sádica de los europeos podemos tomar la habitual edificación de los templos cristianos sobre las ruinas del respectivo cu: lo nuevo y extraño aplastado, desacralizando yaniquilando a lo más sagrado de los autóctonos: sus dioses.
La doble  conquista expulsó al indio  como protagonista de la historia; lo borró y lo anuló. Muchos de aquellos hombres, desconectados del hilo de su fuerza vital, desmembrados, desarticulados, siguieron existiendo, pero como sombras, como fantasmas. En adelante su lenguaje será el silencio. El desarraigo causó un repliegue y un desganovital.
La secuencia mas común de acontecimientos garantizaba la total desculturización, según  nos lo ilustra abundantemente Enrique Florescano: “Conquista – frailes -  persecución de hechiceros -  extirpación de la idolatría -  encomienda - esclavitud”.
Los dioses de los vencidos se convirtieron en los demonios de los vencedores, y así  la hazaña de los  europeos redundó en la destrucción detodos los valores de los naturales.
Situación particularmente  espinosa  fu la de la mujer: al unirse al español traicionaba su raza y a su cultura. Pero era forzada a ello. Y los  hijos crecían  a la sombra de la madre y  lejos del padre. Y desde entonces la familia mexicana sufre de exceso de madre y falta de padre.
El mestizo era entonces  un  auténtico “hijo de su madre“: no aceptado ni en elmundo criollo al que aspiraba ni integrado en el mundo indio que podía ofrecerle seguridad y calor. Pero conviene notar que ya en la época precortesiana la mujer era poco más que una cosa. Los caciques  del sureste, con la mayor naturalidad, regalaron  veinte doncellas a Cortés. Cortés tomó  para sí a Malinche, con quien procreó  a Martín Cortés el bastardo, y más adelante la regaló  a  uno de susamigos. En una curiosa tensión que parece nuestro sino y fatalidad, Cortés y Cuauhtémoc perpetúan en nosotros su lucha secular.
Y observamos que si durante la conquista emerge el indio como protagonista del choque con los europeos, durante la Colonia es la india quien toma el papel protagónico.
Traumáticas fueron las pavorosas epidemias que diezmaron a la población y traumáticos fueron lostrabajos forzados en las minas y en la construcción de palacios, de templos y sobre todo de los  enormes conventos que adornaron todos los ámbitos del territorio nacional y que eran, además, fortaleza y refugio para los españoles y símbolo del poderío  de cada una de las órdenes evangelizadoras.
Las tres órdenes (franciscanos, dominicos y agustinos), rivalizaron entre sí  en fundar pueblos de indios,donde los naturales se mantenían separados de los españoles; los indios les sirvieron  de materia prima para un proyecto que habían fabricado muchos misioneros ya desde antes de partir para América, una especie de ciudad celestial como réplica a la ciudad terrena.
Para realizar un eficaz control político, un eficiente cobro de tributos y una mejor evangelización de los indios, el gobiernovirreinal tuvo la ocurrencia de juntar a los autóctonos en poblaciones de traza europea que poco o nada tenían que  ver con las actividades de los indígenas.
Por otra parte Richard confirma: “Todos estos pueblos se hallaban enteramente en manos de los religiosos aun en asuntos temporales”.
El renacimiento significaba primero la crítica y luego el colapso de la cultura de la Edad Media. Se pensaba en...