Los tres estados de la capital cultural

Los tres estados de la capital cultural
Pierre Bourdieu

Nos habla sobre como están ligadas las clases sociales en el ámbito escolar, como beneficia o entorpece el desempeño del niño en su vidaeducativa. Este
punto de partida significa una fractura con los supuestos adjuntos, tanto a la visión común que considera el éxito o el fracaso escolar como el resultado de las aptitudes naturales,como a las teorías de “capital humano”.
La economía esta muy ligada a la educación aunque en la actualidad existan escuelas publicas siempre se tendrá que invertir en la formación educativa lasestrategias de inversión escolar en el conjunto de lo proyectos educativos y en el sistema de conjuntos, se condenan a dejar
escapar, por ser necesaria, las más oculta y la más determinada de lasinversiones educativas, a saber, la transmisión del capital cultural.

Existe una característica particular del educando que es la “aptitud” por los estudios que es todo aquello que se realiza con facilidadpara un bien propio y la inversión de estudios, que es donde formamos un futuro exitoso pero siempre ligado a una posibilidad económica estable, estas dos demuestran que ignoran que la “aptitud” o el“don” es también
el producto de una inversión en tiempo y capital cultural, Y se entiende entonces, que al evaluar los beneficios de la inversión escolar, sólo se pueden interrogar
sobre larentabilidad de los gastos educativos para la “sociedad” en su conjunto o sobre la contribución de la educación a la “productividad nacional”. De igual forma se ignora la contribución que el sistema deenseñanza aporta a la reproducción de la estructura social, al sancionar la transmisión heredada del capital cultural se encuentra de hecho comprometida, desde su origen, con una definición del “capitalhumano”, la cual a pesar de sus implicaciones “humanistas”, no escapa a un economicismo y evade que el
Rendimiento de la acción escolar depende del capital cultural previamente invertido por el ámbito...