los tres estados del capital cultual

Los tres estados de la capital cultural
Pierre Bourdieu

Nos habla sobre como están ligadas las clases sociales en el ámbito escolar, como beneficia o entorpece el desempeño del niño en su vidaeducativa. Este
punto de partida significa una fractura con los supuestos adjuntos, tanto a la visión común que considera el éxito o el fracaso escolar como el resultado de las aptitudes naturales,como a las teorías de “capital humano”.
La economía esta muy ligada a la educación aunque en la actualidad existan escuelas publicas siempre se tendrá que invertir en la formación educativa lasestrategias de inversión escolar en el conjunto de lo proyectos educativos y en el sistema de conjuntos, se condenan a dejar
escapar, por ser necesaria, las más oculta y la más determinada de las inversioneseducativas, a saber, la transmisión del capital cultural.

Existe una característica particular del educando que es la “aptitud” por los estudios que es todo aquello que se realiza con facilidadpara un bien propio y la inversión de estudios, que es donde formamos un futuro exitoso pero siempre ligado a una posibilidad económica estable, estas dos demuestran que ignoran que la “aptitud” o el“don” es también
el producto de una inversión en tiempo y capital cultural, Y se entiende entonces, que al evaluar los beneficios de la inversión escolar, sólo se pueden interrogar
sobre la rentabilidadde los gastos educativos para la “sociedad” en su conjunto o sobre la contribución de la educación a la “productividad nacional”. De igual forma se ignora la contribución que el sistema de enseñanzaaporta a la reproducción de la estructura social, al sancionar la transmisión heredada del capital cultural se encuentra de hecho comprometida, desde su origen, con una definición del “capitalhumano”, la cual a pesar de sus implicaciones “humanistas”, no escapa a un economicismo y evade que el
Rendimiento de la acción escolar depende del capital cultural previamente invertido por el...