los tres grandes y un poena
Páginas: 8 (1757 palabras)
Publicado: 10 de abril de 2013
ENTIERRO DE POBRE
Entierro de pobre, ya sabes, amigo.
No quiero que vengan los otros conmigo.
Los otros, aquellos del otro camino,
los que me dijeron: es agua tu vino.
Los que sacudieron mi rama florida.
Para tejer burlas, en charlas subida.
Entierro de pobre, ya sabes, amigo.
Sin flores horribles de trapo, contigo,
y mis cuatro hermanos bellos, silenciosos,
sin esa etiqueta,sin esos curiosos,
sin los obligados que dicen:
debía venir al entierro y en charla vacía,
prosiguen narrando su gracioso cuento.
Entierro de pobre. Mi acompañamiento
será de pocos. La misa temprano,
de aquel padre Valle, canto gregoriano,
en iglesia pobre y un solo cantor
misa verdadera de Nuestro Señor.
También te suplico, me libres, hermano,
del insulto magno. Al diarioprofano,
que a diario blafema, dile, que no es cierto,
que quién le ha contado que me hubiese muerto
que estoy bueno y sano y así no dirán
sus majaderías de parrampamplán:
noble, generoso, digno, caballero,
ciudadano probo, patriota sincero,
de firme carácter, hombre superior...
: y otros disparates del mismo color.
Acuérdate hermano de todos aquellos
versos de mis libros,silenciosos, bellos.
Del "Agua Encantada" de estos mis "Caminos" que son el consuelo de los peregrinos,
de "Espumas y Estrellas:, del "Libro Menor"
que a todos encanta por su buen olor.
Entierro de pobre, ya sabes, amigo.
No quiero que vengan los otros conmigo.
Salomon de la Selva
Nicaraguense
Azarías H. Pallais
Poeta y humanista. Nació en León el 3 de noviembre de 1884. Sunombre de pila es Azarías Henri Pallais.
Estudió en el Seminario de San Sulpicio de París. Fue ordenado sacerdote en 1908.
Continuó su carrera universitaria en Bélgica, en la Universidad de Lovaina y ahí se enamoró para siempre de la embrujadora Ciudad de Brujas.
Conoció a Darío y éste percibió en el joven sacerdote al extraordinario poeta que surgía.
En 1916, a la muerte del Príncipede las Letras Castellanas, pronunció el más memorable de los discursos pronunciados durante los funerales de éste.
En 1920, queriendo leer su libro Caminos a Guillermo Valencia, marchó a Colombia, haciendo el viaje —en gran parte— a pie.
Apadrinó generosa e incansablemente a todo nuevo valor que surgía de las letras nuestras.
El movimiento de Vanguardia lo invistió con el título deCapellán.
Dirigió el centro de enseñanza secundaria, Instituto Nacional de Occidente, en León, Nicaragua.
Un crítico dijo de él que "era el poeta más vivientemente poeta que había conocido".
Hablaba griego con soltura. Emprendió una traducción de La Ilíada que lamentablemente no llevó a su fin, impidiendo --como afirma Pablo Antonio Cuadra— "que Nicaragua diera al mundo esa nueva versión delgran canto de Homero, traducido a una lengua conversacional y casi folklórica".
En 1954, murió, franciscana y pobremente, en su pobre parroquia de Corinto, donde se le dio, como él quiso, un entierro de pobre.
Azarías, Alfonso y Salomón, tres grandes orgullos de Nicaragua
Después de Darío, aparecieron varios, que no por gusto propio, eran considerados "imitadores", el problema es que era muydifícil escapar de la sombra del Príncipe de las Letras Castellanas. sin embargo, surgieron hombres cuyas capacidades fueron tan grandes como para implementar y personalizar su manera de escribir, hablo de los llamados Grandes después de Darío, Azarías H. Pallais, Alfonso Cortés y Salomón de la Selva, cuya poesia cautivó la atención de todo el mundo.
A continuación un poco de la grandeza de estosGrandes...
Entierro de pobre
Azarías H. Pallais
Entierro de pobre, ya sabes, amigo.
No quiero que vengan los otros, conmigo.
Los otros, aquellos del otro camino,
los que me dijeron: es agua tu vino.
Los que sacudieron mi rama florida
Para tejer burlas, en charla subida.
Entierro de pobre, ya sabes, amigo,
sin flores horribles de trapo, contigo,
Y mis cuatro hermanos...
Entierro de pobre, ya sabes, amigo.
No quiero que vengan los otros conmigo.
Los otros, aquellos del otro camino,
los que me dijeron: es agua tu vino.
Los que sacudieron mi rama florida.
Para tejer burlas, en charlas subida.
Entierro de pobre, ya sabes, amigo.
Sin flores horribles de trapo, contigo,
y mis cuatro hermanos bellos, silenciosos,
sin esa etiqueta,sin esos curiosos,
sin los obligados que dicen:
debía venir al entierro y en charla vacía,
prosiguen narrando su gracioso cuento.
Entierro de pobre. Mi acompañamiento
será de pocos. La misa temprano,
de aquel padre Valle, canto gregoriano,
en iglesia pobre y un solo cantor
misa verdadera de Nuestro Señor.
También te suplico, me libres, hermano,
del insulto magno. Al diarioprofano,
que a diario blafema, dile, que no es cierto,
que quién le ha contado que me hubiese muerto
que estoy bueno y sano y así no dirán
sus majaderías de parrampamplán:
noble, generoso, digno, caballero,
ciudadano probo, patriota sincero,
de firme carácter, hombre superior...
: y otros disparates del mismo color.
Acuérdate hermano de todos aquellos
versos de mis libros,silenciosos, bellos.
Del "Agua Encantada" de estos mis "Caminos" que son el consuelo de los peregrinos,
de "Espumas y Estrellas:, del "Libro Menor"
que a todos encanta por su buen olor.
Entierro de pobre, ya sabes, amigo.
No quiero que vengan los otros conmigo.
Salomon de la Selva
Nicaraguense
Azarías H. Pallais
Poeta y humanista. Nació en León el 3 de noviembre de 1884. Sunombre de pila es Azarías Henri Pallais.
Estudió en el Seminario de San Sulpicio de París. Fue ordenado sacerdote en 1908.
Continuó su carrera universitaria en Bélgica, en la Universidad de Lovaina y ahí se enamoró para siempre de la embrujadora Ciudad de Brujas.
Conoció a Darío y éste percibió en el joven sacerdote al extraordinario poeta que surgía.
En 1916, a la muerte del Príncipede las Letras Castellanas, pronunció el más memorable de los discursos pronunciados durante los funerales de éste.
En 1920, queriendo leer su libro Caminos a Guillermo Valencia, marchó a Colombia, haciendo el viaje —en gran parte— a pie.
Apadrinó generosa e incansablemente a todo nuevo valor que surgía de las letras nuestras.
El movimiento de Vanguardia lo invistió con el título deCapellán.
Dirigió el centro de enseñanza secundaria, Instituto Nacional de Occidente, en León, Nicaragua.
Un crítico dijo de él que "era el poeta más vivientemente poeta que había conocido".
Hablaba griego con soltura. Emprendió una traducción de La Ilíada que lamentablemente no llevó a su fin, impidiendo --como afirma Pablo Antonio Cuadra— "que Nicaragua diera al mundo esa nueva versión delgran canto de Homero, traducido a una lengua conversacional y casi folklórica".
En 1954, murió, franciscana y pobremente, en su pobre parroquia de Corinto, donde se le dio, como él quiso, un entierro de pobre.
Azarías, Alfonso y Salomón, tres grandes orgullos de Nicaragua
Después de Darío, aparecieron varios, que no por gusto propio, eran considerados "imitadores", el problema es que era muydifícil escapar de la sombra del Príncipe de las Letras Castellanas. sin embargo, surgieron hombres cuyas capacidades fueron tan grandes como para implementar y personalizar su manera de escribir, hablo de los llamados Grandes después de Darío, Azarías H. Pallais, Alfonso Cortés y Salomón de la Selva, cuya poesia cautivó la atención de todo el mundo.
A continuación un poco de la grandeza de estosGrandes...
Entierro de pobre
Azarías H. Pallais
Entierro de pobre, ya sabes, amigo.
No quiero que vengan los otros, conmigo.
Los otros, aquellos del otro camino,
los que me dijeron: es agua tu vino.
Los que sacudieron mi rama florida
Para tejer burlas, en charla subida.
Entierro de pobre, ya sabes, amigo,
sin flores horribles de trapo, contigo,
Y mis cuatro hermanos...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.