Los tres tipos de problemas

Los tres tipos de problemas
Josselyn Quinsasamin
5to semestre B

Dogmatismo
Son aquellas verdades directamente revelados por dios y así reconocidos por
la iglesia que constituye objeto obligado de fe para los creyentes, dogmas aquellas
supuestas verdades aceptadas sin critica o examen y dogmaticos aquellos que a
otros a su aceptación en este conocimiento filosófico están algunos autores loscuales
son uno de ellos Sexto Empírico ya usaba el termino dogmatico al clasificar las
distintas sextas filosóficas , este autor contrapone dogmaticos académicos y
escépticos , uno de los primero es Aristóteles , los estoicos se caracterizan por
creerse en posición de la verdad , descartes se opuso su dogmatismo a los que se
podría decir escepticismo (Martín)
Afirma que la razón puede ser conocer losobjetos y a la vez como son, en el
dogmatismo se hace el planteamiento el cual es: ¿los dogmas expresan verdades las
cuales pueden ser ciertas o falsas y pueden ser sujetas a cualquier tipo de revisión o
critica?
Se le puede decir que es una oposición filosofía en la cual se ha podido inferir que
nosotros desde que somos niños podemos creer que el mundo es tal y como nosotros
lo vemos, esto hacederivar el pensamiento del ser y le da al sujeto la capacidad de
recibir la verdad
En el dogmatismo la verdad existe, y sus alternativas de mayo a menor grado de
Sus orígenes la palabra dogma significo oposición hacía referencia a los primeros
principios
Se dedicaron a la afirmación esto significa que no desarrollaban un análisis crítico por
tal motivo recibieron el nombre de dogmaticos a los cualesse opusieron los
escépticos. El dogmatismo se basa en tres preguntas que se intenta responder: ¿Qué
es todo? ¿De que esta hecho? ¿Cómo se hace?
Los errores de todo proceder dogmatico, procede de la metafísica sin una crítica
previa de la razón pura, de aquí proviene la ilusión de poder extender el conocimiento
racional puro mas allá de toda experiencia posible, la crítica no se opone alprocedimiento dogmatico de la razón en el conocimiento puro de esta en cuanto
ciencia deber ser siempre dogmatica, demostrar con rigor a partir de principios
seguros.
La razón se cree capaz de extender su conocimiento mas allá de toda experiencia
posible dogmatismo está animado por el modelo de las matemáticas. Esta ciencia da
un ejemplo claro de una razón que logra extender sus conocimientos sin recurrira la
experiencia esto es por construcción

Da por supuestas la posibilidad y la realidad del contacto entre el sujeto y el objeto, los
objetos de la percepción y los objetos del pensamiento nos son dados de la misma
manera, el conocimiento para esta corriente no es un problema piensa que la
capacidad del ser humano y suponen que la realidad de hecho existe los pensadores
de tiempos pasados sehallan animados por una confianza ingenua de la capacidad de
la razón humana
Tales dice que todo está lleno de dioses no se pregunta que son las cosas sino de
donde proceden de que estas hechas y como se hacen esto es lo que pensaba o
asumía, pero anaximadro creyó que las cosas no nacía de una sola sustancia como
tales del agua sino cada una de sus propios principios particulares, asumió que estosprincipios de las cosas singulares eran infinitivos y daba origen a mundos
innumerables

ESCEPTICISMO
Es la capacidad de oponer de todas las maneras posibles los fenómenos posibles y
de ahí llegamos por imparcialidad de las cosas y de las razones opuestas y de las
razones opuestas , el escepticismo toma una actitud contraria al dogmatismo , esta
corriente tiene una posición que el sujeto no puedeaprender al objeto el sujeto
cognoscente depende de una seria de factores que le impiden llegar al objeto el
escepticismo tiene dos puntos de vista el teórico es una doctrina del conocimiento
según la cual no hay ningún saber firme ni puede encontrarse nunca ninguna opinión
absolutamente segura y desde el otro punto de vista práctico el escepticismo es una
actitud que en cuenta en la negativa a...