Los universales.

Los universales.
San Agustín eco de las ideas neoplatónicas y uno de los padres de la Iglesia, marcó su huella en el concepto de realismo y en sus tesis. Añadiéndose la complejidad de losrazonamientos de los gramáticos medievales, inmersos en la discusión filosófica, la de los universales. Y el cambio de contenido del concepto teórico y metodológico de Etimología, favorecida por losescolásticos.
Kukenheim simplifica también el concepto de realismo: admitía que las “ideas” tienen una existencia real fuera de las cosas. Si se postula una lógica entre palabra y la cosa, se llega a untriángulo de motivación y éste es el planteamiento básico del realismo.
Los nominalistas defenderán que el conocimiento experimental es la base de la categorización y de la ciencia. Mientras que la líneaconvencionalista, podía contar con la nueva filosofía de Tomás de Aquino, en lo que concierne a las relaciones entre la palabra y la significación.
El problema de los universales se ha reducido a tressoluciones, dos de ellos mejor recibidos por los gramáticos: el realismo extremo cree que los términos del lenguaje humano corresponden a universales reales, diferentes de los particulares; y elrealismo moderado asegura que los términos del lenguaje existen como propiedades: la Belleza se da en los objetos bellos y a través de ellos tiene existencia.
La grammatica universalis, vinculada a unplanteamiento científico y racionalista, se conecta con el interés por las reglas y propiedades generales y debe buena parte de su contenido a los tratadistas musulmanes. Los nominalistas del siglo XIVrenovaron muchas doctrinas de los filósofos árabes, como que los universales son un producto del entendimiento, pues solo existen en los individuos.
En los modistas hay precedentes de la Semántica,como la interpretación significativa del concepto. La Semántica, como tal, no recibe un nombre y unos límites hasta final del XIX. En el caso de la Gramática, el proceso se inicia en el siglo XII,...