los wichis
Y para ellodebe debe poder entender el espacio y el tiempo y todo lo que ello implica para la conservación de sus mitos.
La modernidada avanzo sobre las comunidades originarias modificando en parte ciertaspractices textiles y por otro rescatar formas de construccion e interaccion de conocimientos de las comunidades los cueles se van empobreciendo con el correr del timepo.
Las practicas de lacultura mataco-wichi deben unirse a un timepo distinto en el que desemboque o que tiene derecho n o solo a la modenidad sino a una modernidad propia o a veces a una no modernidad.
La posmodernidadreconoce ya como una premisa real que el mundo se sustenta en los objetos y no en las relaciones humanas ni en los principios de la fragmantacion de las relaciones colectivas solidarias por la cultura demasas y la publicidad genero racionalidad consumista que por su gradual vaciamiento de contenidos humanos toma crecientes visos de irracionalidad.
Ya que la etica occidental tiende a sacralizar elterreno del arte como realidad superior del espiritu ajena alos valores de la productividad de la artesania y a mitificar al artista como figura genial e intocable opuesta al artesano, prisioneroeste de funciones y provisto solo de habilidad y de ingenio.
La tradición bien entendida no e slo queni¡unca debe cambiar sino lo que debe ser cambiado pero desarrollando sus propias formas masque imponiendole otras. Lo que implica que pueda perder significaciones y empobrecerse y disgregrase.
Para ello es necesario el papel de la conciencia y la tragedia que por un lado se trataria deimponer un paradigma superior y por el otro impedir que los mitos inferiores fagociten a los superiores. Para lograr la perdurabilidad de la cultura frente a los cambios y mantener la eficacia y la...
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