Los Xuanas Del Barrio San Antonio De Padua (Tehuantepec Oaxaca)
Páginas: 5 (1069 palabras)
Publicado: 12 de febrero de 2013
ENCARGADOS Y PRINCIPALES (XUANAS)
Rómulo Jiménez Celaya
Los xuanas son la autoridad moral de los barrios de Tehuantepec, Fray Juan de Córdoba en su vocabulario nos dice que xuana proviene de xana, xhoaana que significa jefe, el primero de los principales, hombre destacado del pueblo.
El xuana es el antiguo sacerdote zapoteca y su origen se pierde en la noche de los tiempos; pero el padreVichido nos dice que posiblemente tiene su origen en el Huijatoo (antiguo sacerdote zapoteca del valle de Oaxaca), y que cuando el Rey Cosijoeza decidió conquistar a Tehuantepec se procuró a unos cuantos para que le transmitieran la voluntad de los dioses. El registro más antiguo que se tiene de los xuanas es en el códice de Guevea (1540) en donde aparece el xuana bechecha, el señor puma.
Elxuana, como sacerdote supremo, era astrólogo, consejero, juez, descifraba los designios divinos, era muy respetado hasta la temeridad, Burgoa nos cuenta que la gente se tapaba los ojos para no verlo, porque se creía que al verlo se quedarían ciegos o se morirían al instante.
La evangelización, con toda la experiencia adquirida en la altiplanicie azteca, convirtió al cristianismo a estossacerdotes, y manipulando su influencia, aceleró la conversión de los zapotecas a la verdadera fe (el cristianismo).
En el pasado cercano los xuanas solamente auxiliaban a los sacerdotes católicos cuando oficiaban misa, y los menesteres propios de la iglesia recaían en hombres que habían sido sacerdotes menores en su gentilidad y en los vijanas, niños que hacían la limpieza; y al desaparecer estasfiguras, la obligación recayó en el xuana.
El xuana, hace poco menos de cincuenta años intervenía para resolver los problemas de colindancia entre los vecinos y problemas familiares; repartía equitativamente las tierras del barrio, era muy respetado. Ahora, ya lejos de estas tareas, el xuana se dedica al cuidado de la iglesia, en asistir al padre cuando celebra misa, y en cumplir puntualmentecon las costumbres y tradiciones.
DE LA ELECCIÓN.
En la época antigua el sacerdocio era hereditario; pero con la conquista de México, esta casta sacerdotal fue sometida y manipulada para la rápida conversión de los indígenas al cristianismo. En la actualidad el servicio del xuana dura un año, a reserva de que si se desea, se puede repetir un año más, o bien, repetir si no se encuentra unnuevo xuana.
El xuana es elegido por un consejo de principales, quien posteriormente se encarga de visitar al afortunado para preguntarle si desea el cargo. El perfil que se busca en el futuro xuana es que sea experimentado en el arte de la vida y que tenga el don por el servicio y que haya sido mayordomo. Los xuanas elegidos, antes de entrar en función, son presentados el 19 de diciembre enlas festividades del barrio de la Soledad, para que el día primero de enero, escuchen una misa en Catedral y después se presenten con el presidente municipal de Santo Domingo Tehuantepec.
GLOSARIO
ENCARGADO: Se le dice a una persona que tiene a su cuidado una capilla y que no se le puede llamar xuana, pues la capilla se encuentra dentro de un barrio, y éste ya tiene su iglesia principal ysu xuana. Por lo anterior, la capilla del Cerrito de Dolores del barrio Santa María debe de tener encargados, no xuanas.
XUANA: xuana, principal de llave, cabeza de barrio; en 1853 era conocido como auxiliar. Es la persona que eligió el consejo de principales para que durante un año se haga cargo del cuidado de la iglesia y cumpla con las costumbres y las tradiciones.
EL CUERPO DEPRINCIPALES: Así se les conoce en conjunto a todos los xuanas pasados de un barrio.
CONSEJO DE PRINCIPALES: Se dice cuando en una reunión convocada por el xuana no llegan todos los principales pasados que aún están vivos.
Teniendo lo anterior como referencia, ahora aclararé lo concerniente a quienes les llamo encargados y a quienes xuanas del barrio Portillo San Antonio.
Como ya se señaló, el...
Rómulo Jiménez Celaya
Los xuanas son la autoridad moral de los barrios de Tehuantepec, Fray Juan de Córdoba en su vocabulario nos dice que xuana proviene de xana, xhoaana que significa jefe, el primero de los principales, hombre destacado del pueblo.
El xuana es el antiguo sacerdote zapoteca y su origen se pierde en la noche de los tiempos; pero el padreVichido nos dice que posiblemente tiene su origen en el Huijatoo (antiguo sacerdote zapoteca del valle de Oaxaca), y que cuando el Rey Cosijoeza decidió conquistar a Tehuantepec se procuró a unos cuantos para que le transmitieran la voluntad de los dioses. El registro más antiguo que se tiene de los xuanas es en el códice de Guevea (1540) en donde aparece el xuana bechecha, el señor puma.
Elxuana, como sacerdote supremo, era astrólogo, consejero, juez, descifraba los designios divinos, era muy respetado hasta la temeridad, Burgoa nos cuenta que la gente se tapaba los ojos para no verlo, porque se creía que al verlo se quedarían ciegos o se morirían al instante.
La evangelización, con toda la experiencia adquirida en la altiplanicie azteca, convirtió al cristianismo a estossacerdotes, y manipulando su influencia, aceleró la conversión de los zapotecas a la verdadera fe (el cristianismo).
En el pasado cercano los xuanas solamente auxiliaban a los sacerdotes católicos cuando oficiaban misa, y los menesteres propios de la iglesia recaían en hombres que habían sido sacerdotes menores en su gentilidad y en los vijanas, niños que hacían la limpieza; y al desaparecer estasfiguras, la obligación recayó en el xuana.
El xuana, hace poco menos de cincuenta años intervenía para resolver los problemas de colindancia entre los vecinos y problemas familiares; repartía equitativamente las tierras del barrio, era muy respetado. Ahora, ya lejos de estas tareas, el xuana se dedica al cuidado de la iglesia, en asistir al padre cuando celebra misa, y en cumplir puntualmentecon las costumbres y tradiciones.
DE LA ELECCIÓN.
En la época antigua el sacerdocio era hereditario; pero con la conquista de México, esta casta sacerdotal fue sometida y manipulada para la rápida conversión de los indígenas al cristianismo. En la actualidad el servicio del xuana dura un año, a reserva de que si se desea, se puede repetir un año más, o bien, repetir si no se encuentra unnuevo xuana.
El xuana es elegido por un consejo de principales, quien posteriormente se encarga de visitar al afortunado para preguntarle si desea el cargo. El perfil que se busca en el futuro xuana es que sea experimentado en el arte de la vida y que tenga el don por el servicio y que haya sido mayordomo. Los xuanas elegidos, antes de entrar en función, son presentados el 19 de diciembre enlas festividades del barrio de la Soledad, para que el día primero de enero, escuchen una misa en Catedral y después se presenten con el presidente municipal de Santo Domingo Tehuantepec.
GLOSARIO
ENCARGADO: Se le dice a una persona que tiene a su cuidado una capilla y que no se le puede llamar xuana, pues la capilla se encuentra dentro de un barrio, y éste ya tiene su iglesia principal ysu xuana. Por lo anterior, la capilla del Cerrito de Dolores del barrio Santa María debe de tener encargados, no xuanas.
XUANA: xuana, principal de llave, cabeza de barrio; en 1853 era conocido como auxiliar. Es la persona que eligió el consejo de principales para que durante un año se haga cargo del cuidado de la iglesia y cumpla con las costumbres y las tradiciones.
EL CUERPO DEPRINCIPALES: Así se les conoce en conjunto a todos los xuanas pasados de un barrio.
CONSEJO DE PRINCIPALES: Se dice cuando en una reunión convocada por el xuana no llegan todos los principales pasados que aún están vivos.
Teniendo lo anterior como referencia, ahora aclararé lo concerniente a quienes les llamo encargados y a quienes xuanas del barrio Portillo San Antonio.
Como ya se señaló, el...
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