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PERSPECTIVA DE KUNH
Fue Kuhn uno de los primeros que inicia la inscripción cultural del científico, más aún consideró que esa iniciación es siempre dogmática. El científico casi nunca es adiestrado para cuestionar el conocimiento recibido sino para aceptarlo y usarlo. Si todo lo dicho hasta aquí es cierto pueden ustedes juzgar las consecuencias de ese acto de asunción acrítica del saber.
Eltrata de demostrar que toda cosa nueva o conocimiento nuevo apartado se debe tomar en cuenta así mismo es una ayuda que favorece al que la investigación se vaya haciendo más comprobable y corta porque todo esto se hace para que sea un poco mas comprobable y duradero.
Para Kuhn, Según su punto de vista, el conocimiento no evoluciona de manera acumulativa, mediante nuevas verdades que se van sumandoa las viejas progresivamente, por el contrario, la ciencia experimenta revoluciones que derriban viejos conocimientos y fundan nuevas teorías que períodos de que lleven a la ciencia extraordinaria". (Morín, E 1984)
Aquí cada conocimiento nuevo que se va creando o se va apareciendo durante el proceso se toma en cuenta por que así hace que las cosas pasadas o los argumentos verdaderos se levallan anexando fundamentos que lo favorezcan y así se haga un poco mas comprobable en cuestión de las teorías científicas que se van desarrollando
En estos procesos la ciencia no es entonces un proceso acumulativo de verdades unos y otros son "inconmensurables", no se le puede comparar en la interpretación instrumentalista de las teorías, se dice que estas son invenciones más o menos arbitrarias quese introducen para relacionar los datos disponibles y predecir otros.
En esta perspectiva la verdad, objetividad, carecen de interés. Sin embargo, la existencia del mundo objetivo es el dato de partida en cualquier investigación, el hecho de que la realidad objetiva es independiente de nuestras representaciones sobre ella impone límites a la especulación y la fantasía así la verdad es uncompromiso, cambiante, aproximado, entre representación y la realidad.
• “Según Kuhn, la observación y la experiencia pueden y deben limitar drásticamente la gama de las creencias científicas admisibles o, de lo contrario, no habría ciencia.”
Introduce una similitud entre las revoluciones científicas y políticas que es ilustrativa del papel de la comunidad y las controversias que desarrolla. Según supunto de vista, Esto significa que para explicar cuestiones científicas, tenemos que examinar no sólo el impacto de la naturaleza y de la lógica, sino también las técnicas de argumentación persuasivas que desarrollan los grupos dentro de la comunidad de científicos.
A través de su estudio de la historia de la ciencia llegó a que toda esa construcción a de la ciencia que no se correspondía conla verdad real, evidencia el desarrollo del conocimiento. No bastaba la suma de razón y experiencia para explicar la actividad científica.
Kuhn da las siguientes cuestiones iniciales, que supusieron un gran cambio en el debate filosófico del momento de la ciencia, pues el modelo formalista que imperaba fue desafiado por el enfoque historicista de Kuhn, según el cual, la ciencia se desarrollasiguiendo determinadas fases:
ESTABLECIMIENTO DE UN PARADIGMA
"Considero a los paradigmas como realizaciones científicas universalmente reconocidas que, durante cierto tiempo, proporcionan modelos de problemas y soluciones a una comunidad científica"
Quiere decir que es necesario usar el paradigma en la ciencia porque es la base de un enfoque de investigación y tratar de demostrar lo que seplantea en la cual esta se utiliza para uno para que uno pueda ubicar, orientar, precisar y además guiarte hacia qué instrumentos tienes que utilizar para realizar tu investigación y así poder llegar a la verdad absoluta y por supuesto con la comprobabilidad.
REVOLUCIÓN CIENTÍFICA
"Las revoluciones científicas se consideran aquí como aquellos episodios de desarrollo no acumulativo en que un...