Lso Filosofos Presocreticos (Heraclito)
Heráclito comienza hablando sobre el logos como una fuerza unificadora, no unitaria, sino comunitaria. Es un plan común de todas las cosas que aunquesuperficialmente sean plurales, están unidas en un complejo coherente.
Todas las cosas están hechas de opuestos. Estos producen efectos diferentes en diferentes seres animados. Para poder reconocer una cosabuena debemos aceptar su opuesto. Por estos puntos Heráclito llegó a la conclusión de que no hay una verdadera división entre un opuesto y otro, todo cambio tiene lugar entre opuestos. Por estopodemos decir que de todas las cosas se forma una unidad y es importante tener en cuenta que nunca se habla de que nunca se habla de que un opuesto sea malo o bueno en sí, todo se identifica con latotalidad del cosmos ordenador
Estos opuestos nunca mueren ni desaparecen. La unidad de todas las cosas depende de un equilibrio entre ellos, siempre uno le remplaza al otro. Si este equilibrio se rompe launidad desaparecería y todo terminaría destruyéndose. Todo se mueve como un ciclo.
Es cosmos está en permanente cambio, es por otro motivo por el que el equilibrio se mantiene. No existiría unopuesto sin el otro y siempre deben estar moviéndose, nada nunca está quieto, por eso el dice que nunca puedes entrar dos veces en el mismo río.
El origen del cosmos esta dado por elementos de lanaturaleza, no fue credo por nadie y puede ser representado como un fuego que mientras está apagado en un lugar, está encendido en otro, pero nunca en un solo estado. Aquí nos habla del éter como el espacioen el que están las almas, parte del mundo intangible, no corpóreo.
El logos está estrechamente relacionado con el fuego. Por eso se separa al hombre en una parte corpórea, en la que están todas lasfunciones vitales y una parte racional, el alma. La existencia del hombre está atada al conocimiento, al logos.
Para que exista el alma debe existir un proceso, un juego entre fuego y humedad, uno...
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