Luces de Bhoemia

Política y Educación.


En esta redacción se nos plantea el problema de la importancia que tiene la educación en la política. ¿Debe un político haber recibido una buena educación para poder gobernar bien un país? ¿O por el contrario, un gobernante puede ser cualquier persona sin haber recibido ninguna educación? Platón eligirá la postura de que los gobernantes deben de tener una educaciónadecuada desde sus comienzos. Pero, surgen otros porblemas, como por ejemplo, ¿Qué educación deben de recibir? ¿Debe ser igual para los políticos que para otros cuidadanos? ¿Qué capacidades deben tener los políticos? Todo esto lo voy a explicar centrándome en la doctrina del filósofo gobernante de Platón, haciendo referencias políticas de la ciudad de Atenas y a la Teoría de las Ideas.
Platón naceen Atenas el 427 a.C. Nace en el período cuando estaba presente la guerra entre Atenas y Esparta, por tanto era una época de inestabilidad política y de enfrentamientos. Tubo la oportunidad de participar en el Gobierno de los 30 Tiranos pero no quiso porque le paracía que su política no era la adecuada para una ciudad justa. Molesto también por la reinstauración de la democracia de Trasíbulo y lainjusta condena de su maestro Sócrates, le llevaron a Platón a meditar una nueva forma de gobierno. Viajó por muchas ciudades donde practicaban la filosofía, conoció a los filósofos jónicos como Tales de Mileto o Heráclito de Éfeso, los cuáles basaron sus investigaciones en la observación de la experiencia. También conoció a los filósofos itálicos, los cuáles basaron sus investigaciones enrazonamientos abstractos, son Parménides y los pitagóricos. De todos estos filósofos, hizo una síntesi y formó la Academia en Atenas. De Heráclito de Éfeso, Platón estará de acuerdo con que la realidad está en permanentes cambios, de Parménides cogerá al distinción entre las dos vías diferentes para llegar al conocimiento, son la vía de la verdad la cuál no utiliza lso sentidos para llegar a la verdad yla vía de la opinión, la cual utiliza los sentidos para llegar a la verdad y por tanto nunca llegaremos a un verdadero conocimiento. Y de los pitagóricos afirmará que el cuerpo es la cárcel del alma y que el alma se reencarna. Pero sin lugar a dudas, su mayor influencia para su filosofía y para la fundación de su academia en Atenas, fue su maestro Sócrates ya que de él afirmará que existen unasafirmaciones esenciales llamadas Ideas, que para alcanzar una verdad se debe acceder por medio de una buena educación. Además, también estará en oposición con los sofistas, al igual que su maestro Sócrates, porque rechaza el relativismo sofístico donde se afirmaba que no existen verdades absolutas, el escpticismo donde se afirmaba que conocer la verdad es imposible, el convencionalismo que no haynada universal, depende de los sitions donde nos situemos y el empirismo político, lo que se considere pro mayoría es lo correcto.Por todas estas justificaciones, para platón lo más importante era el ser humano y para el ser humano lo más importante es llegar a conocer la verdad. Para él la verdad no podía estar presente en el mundo físico porque éste es un mundo cambiante y además todo lo que sepercibe en él, se percibe gracias a los sentidos y éstos nos pueden engañar y por tanto no mostrarnos la verdad. Por tanto, debe de existir un mundo que no cambie, que simpre se matenga constante y que nos pueda dar un conocimiento verdadero, éste es el mundo de las Ideas.Para acceder al mundo de las Ideas, se debe de tener una buena educación individual, pero como el hombre es un animal que estáacostumbrado a estar en sociedad, necesita un buen gobernante que le lleve por el buen camino. Platón como solución a al política de su época, crea la doctrina del filósofo gobernante, es decir, que para ser un buen gobernante, se debe ser filósofo ya que éstos son los únicos que podrán acceder al mundo perfecto de las Ideas. Platón propuso la diferencia de tres clases de sociedad según la cualidad...