Lucha contra la mineria cielos abiertos
CUIDADANIA, POLITICAS PUBLICAS Y MINERIA
SISTEMATIZACION DE LA EXPERIENCIA DE LA ALIANZA CIVICA POR LA REFORMA A LA LEY DE MINERIA 1
SISTEMATIZACION DE LA EXPERIENCIA DE LA ALIANZA CIVICA POR LA REFORMA A LA LEY DE MINERIA
HONDURAS, JUNIO DE 2006
INDICE
I. INTRODUCCION II. EL PROBLEMA La ley General de Minería de 1998 A) Del régimen detenencia del predio superficial B) Del otorgamiento de concesiones C) Protección Ambiental D) Manual de política ambiental minera y reglamento De la Ley General de Minería E) Una Ley y una Industria generadora de conflictos III.EL CONTEXTO DE LA ACTIVIDAD MINERA EN HONDURAS A) RECORRIDO HISTORICO DE LA LEGISLACIÓN MINERA 1.Código Civil de 1906 2.Código de minería de 1968 3.Acuerdo Ejecutivo 070-954.Decreto Ejecutivo 015-96 5.Ley General del Ambiente 6.Regulación de la Inversión Extranjera B) CONTEXTO INTERNACIONAL C) CONTEXTO NACIONAL 3 4 4 5 5 6
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V. EL DESARROLLO DE LA EXPERIENCIA: La Alianza Cívica y las Reformas a la Ley de Minería a) Los primeros intentos b) Un impulso decisivo c) Los primeros estudios d) El nacimientoformal de la Alianza Cívica e) La construcción del proyecto de reforma f) La red nacional de comunidades g) Una estrategia en marcha h) La entrega del proyecto de Reforma i) Las reacciones de la ANAMINH j) DEFOMIN y las concesiones mineras k) El Dictamen l) El dictamen en la gestión liberal (2006) m) Las opiniones de DEFOMIN n) La aprobación de las Reformas en el Congreso Nacional VI.RESULTADOSVII.FACTORES INFLUYENTES VIII.CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES
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IV. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA a) Planteamiento Teórico b) Descripción de la metodología
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I. INTRODUCCION
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SISTEMATIZACION DELA EXPERIENCIA DE LA ALIANZA CIVICA POR LA REFORMA A LA LEY DE MINERIA 5 El documento, “Sistematización de la experiencia de la Alianza Cívica por la reforma a la ley de minería” realizado por Caritas Arquidiocesana se convierte en una lectura obligada para las instituciones, instancias gubernamentales y comunidades que tienen como tarea proteger, defender los recursos naturales, así como el usoracional y sostenible de su patrimonio natural. En el estudio en mención se señala un camino, un modelo de incidencia institucional y comunitaria. Este esfuerzo cuenta con la iluminación de la enseñanza social de la Iglesia que insiste en la necesidad de cultivar y desarrollar una ética ecológica en la sociedad a fin de que todos nos sintamos corresponsables en la defensa de la vida humana, de losderechos humanos y de la protección, y recuperación de los recursos naturales.- Es una prioridad de la Iglesia en Honduras elevar el nivel de conciencia sobre la valía de los recursos naturales: bosques, minas, agua, vida silvestre y a través de Caritas de Honduras realizar la labor concienciación en la defensa y protección del ambiente. Caritas Arquidiocesana, miembro de Caritas Honduras hizo deeste tema una opción radical, escuchando los lamentos de las poblaciones que tenían en su territorio industria minera, viendo sus efectos negativos por encima de los pocos beneficios recibidos y observando la sistemática eliminación de todo tipo de vida , decidió acompañar, hacer el camino, hacer historia con el pueblo pobre de estas comunidades y municipios que clamaban por un desarrollo que nocomprometiera el futuro de sus generaciones.- Por eso elevó capacidades jurídicas, económicas, políticas, ambientales en la población de modo que tuvieran los métodos y herramientas necesarias para defender su vida y la de sus comunidades. Caritas Arquidiocesana unida estrechamente a la Alianza Cívica por la Reforma a Ley de Minería, quiso pasar de la indignación por el desastre natural que...
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