Lucien fevbre

EL METODO DE LUCIEN FEBVRE
JOSE LUIS RODRIGUEZ CORTES COD: 490995
APARATO DE ERUDICION:

AUTOR:

LUCIEN FEBVRE:

“Nancy, 1878-Saint-Amour, Jura, 1956) Historiador francés. Fundó en 1929 con M. Bloch Les Annales d'histoire économique et sociale. En su primera época recibió la influencia de H. Pirenne y de Vidal de la Blanche. En su primerlibro Felipe II y el Franco Condado expuso su concepción básica de la historia, que consistía en no escribir sobre los hechos, sino de los hombres y las sociedades. Investigó la mentalidad religiosa desde diferente puntos de vista: Un destino, Martín Lutero (1928), El problema de la incredulidad en el s. XVI: la religión de Rabelais (1942). En Combates por la historia (1953) resumió sus concepcionesde la historia y las opuso a la generación anterior.”

TITULO
Martín Lutero: un destino

CIUDAD

PARIS (1. EDICION)
MEXICO D.C. (TRADUCCION AL ESPAÑOL)

EDITORIAL

Fondo de cultura económica

AÑO

1927 PRIMERA EDICION

1956 FONDO DE CULTURA ECONOMICA

PAGINAS

283

ESTRUCUTURA DEL LIBRO

CAPITULOS:

PALABRAS PRELIMINARESPRIEMRA EDICION
PALABRAS PRELIMINARES SEGUNDA EDICION
- DE KOSTLIN A DENIFLE
- ANTES DEL DESCUBRIMIENTO
- EL DESCUBRIMIENTO
- EL ASUNTO DE LAS INDULGENCIAS
- LA ALEMANIA DE 1517 Y LUTERO
- ERASMO, HUTTEN, ROMA
- EL IDEALISTA DE 1520
- LOS MESES DE WARTBURG
- ANABAPTISTAS Y CAMPESINOS
- IDALISMO Y LUTERANISMO
- CONCLUCIONES

FUENTES:
OBRAS DE LUTERO:
67TOMOS EN ALEMAN DE MARTIN LUTERO RELATIVOS A LA REFORMA, CARTAS Y CONVERSACIONES DE MESA
33 TOMOS EN LATIN “LUTERO OPERA”, “COMMENTARI IN EPISTEMOLOGY”, “REFORMATIONIS HITORIAM PERTINENTIA”
CORRESPONDENCIA DE LUTERO
OBRAS ESCOGIDAS:

LUTHERS WERKE FUR d. CRHISTLICHE HAUS 1905
LUTHERS WERKE IN AUSWAHL d. O. CLEMEN 1912
GRUNDZUGE EVANGELISCHES LEBENSFORMUNG NACH AUSGEWAHLTENSCHR. M. LUTHERS 1930
EPISTOLA A LOS ROMANOS d. FICKER 1515
LUTHER VORLESUNG UBER DEN ROMERBRIEF 1908

DOCUMENTOS

DOKUMENTE ZUR LUTHERS ENTWICKLUNG 1519
DOCUMNETOS ICONOGRAFICOS EN SCHRECKENBACH Y NEUBERT.

OBJETIVOS DEL LIBRO

Este libro trata de explicarnos la vida de Lutero, mirando a otros autores que han hablado de él, Febvre primero nos sitúa en el pensamiento y sensibilidad quese mantenía en la “atmosfera”, la forma en que se pensaba y se sentía en esa Alemania, y los distintos momentos en la vida de Lutero que lo llevaron a hacer sus tesis, a volverse un jefe de un partido, nos muestra a un Lutero hijo, un Lutero monje, su revelación, su lucha contra la iglesia, Lutero y Alemania, sus maestros, sus contradictores. Y con todo esto darnos una muestra lo más certeraposible de quien fue Martin Lutero. Reconozcamos que una nueva manera de pensar impuso al mundo cristiano el reformador; una forma descarnada de sentir y practicar la religión que representó a la vez, una peculiar expresión de la rebeldía. El autor, Lucien Febvre, al descubrir al monje agustino en su plenitud, lo sitúa en su tiempo, ante los problemas sociales, políticos y religiosos en que le tocóactuar. No desea hacer de Lutero un revolucionario, ni tampoco seguir ninguna de las corrientes que lo han transformado en símbolo invariable. Al contrario, él quiere, y lo logra, poner frente a los ojos del lector a Martín Lutero de carne y hueso
PROBLEMAS:

¿Qué aspectos son relevantes en el estudio de Martin Lutero?,
Febvre nos sitúa en la psicología histórica y como un ejemplo declara -No esposible comprender el siglo XVI aislando al individuo del clima “moral”, de “la atmosfera de la época”- al hacer esto comprendemos al individuo y por esta investigación también su entorno. Pero este camino nos da lugar a hacer alianzas con otras disciplinas ya que si no comprendemos cómo funciona la dinamita y sus repercusiones no podríamos entender su revolución en el ámbito de la guerra. Por...