Lucrecio Y El Epicureísmo

Epicureísmo. Lucrecio

1. Introducción

Durante los tres siglos que van desde la muerte de Alejandro Magno hasta el fin de la República Romana, no fueron ni el platonismo ni el aristotelismo las doctrinas filosóficas que ocuparon el lugar central en la filosofía antigua. Lo hicieron el estoicismo, el escepticismo y el epicureísmo. Todas estas abrigaban una confianza suprema en que losrecursos interiores del hombre (su racionalidad) pueden proporcionar la única base sólida que desarrolla una vida feliz y tranquila, es decir, lo que cuenta es el ser humano individual y su bienestar. Por lo tanto, estoicos, epicúreos y escépticos coinciden en que el problema fundamental de la filosofía consiste en el cómo vivir mejor.
La filosofía epicúrea fue la más atacada por el cristianismo.2. Epicuro y el Epicureísmo

El fundador de esta corriente fue Epicuro. Nació en Samos entre el 341-342 a.C., y a los 18 años se trasladó a Atenas para cumplir su servicio militar. Sobre el 311 fundó una escuela filosófica en Mitilene (en la isla de Lesbos), y un par de años después fue director en una escuela en Lampsaco (Turquía). Regresó a Atenas en el 306, donde siguió enseñando, hasta el270 a.C. que murió en Atenas.
Las enseñanzas tenían lugar en el patio de la casa de Epicuro, y sus seguidores fueron conocidos como los 'filósofos del jardín'. Epicuro y sus seguidores fueron atacados por sus contemporáneos, principalmente por los estoicos. Éstos decían que el jardín era escenario de toda clase de desenfrenos y que no había tales filósofos, sino sólo una multitud de libertinos enbusca del placer corporal. A tal punto llegó esta mala fama, que hoy en día epicúreo designa a una persona amoral, deseosa de placeres sensuales.

Epicuro fue un autor prolífico, pero desgraciadamente, de todos sus escritos, sólo se han conservado tres cartas y algunos fragmentos breves.


3. Lucrecio

Lucrecio, fue el discípulo más conocido de Epicuro. Nació alrededor del año 99 a. C. ymurió en el 55 a. C. Parece ser que nació en Pompeya, y dicen tanto que era de familia humilde, como que era de familia aristocrática. Las razones que demuestran su linaje aristocrático son porque trataba con familiaridad a Memio (poderoso hombre del Estado), lleva tres nombres (Titus Lucretius Carus), y la gens Lucretia constituye una de las más ilustres estirpes romanas. Pero hay muchasrefutaciones de estos argumentos.

Las principales referencias de su vida las recibimos de San Jerónimo, que es tan poco historiador como filósofo, y no siente especial simpatía por Lucrecio, ya que éste era ateo. Al parecer, San Jerónimo dice que Lucrecio enloqueció y escribió su poema, “De rerum natura”, en momentos de lucidez. Aunque, Lucrecio fue un autor tan admirado, incluso Virgilio lo admira eimita, que los intelectuales afirman que es una obra tan extraordinaria, que no puedo ser compuesta en los intervalos de la locura.

Después de morir tuvo bastante éxito, pero hasta el Quattrocento (s. XV) no vuelve a ser recuperado por los humanistas.

La originalidad de Lucrecio se ha visto muchas veces negada, porque se dice que resumió la obra de Epicuro, aunque los intelectuales pensaban quefue un gran traductor y versificador. Su aportación consistió en:
- Traducir la obra de Epicuro al latín.
- Anticiparse en el campo de la cosmología y en el de la ética.
- Formuló, antes que Darwin, una teoría de la evolución.
- Insistencia lucreciana contra la teología, es decir, contra la idea de un plan de la naturaleza, que era la idea favorita de Aristóteles y los estoicos.


4. ObraSu obra es “De rerum natura”, es el único poema filosófico de la antigüedad que nos ha llegado casi completo. El poema de Lucrecio es un canto épico, cuyo héroe es el hombre. Parece que el poema quedó inconcluso, ya que presenta lagunas y hexámetros mal medidos. Fue Cicerón el encargado de terminarlo.

En este poema exponía algunas de las teorías de Epicuro, y en la obra nos permite conocer...