Ludwig Wittgenstein

Ludwig Wittgenstein (1889-1951)
La controvertida obra de L. WITTGENSTEIN ocupa un lugar central en la filosofía del siglo XX: por un lado, fue el inspirador del análisis del "lenguaje ideal", de algún modo en conexión con el pensamiento de B. RUSSELL, que tanta influencia ejerció en los filósofos positivistas del Círculo de Viena, y por otro, fue el impulsor del denominado análisis dellenguaje común u ordinario.


BREVE BIOGRAFÍA E INFORMACIÓN GENERAL
Filósofo austríaco (Viena 1889 – Cambridge 1951), nacionalizado británico en 1938. Fue discípulo de B. Russell en Cambridge, de donde posteriormente sería profesor (1929 – 1947, con intervalos). Su Tractatus lógico-philosophicus (1921-1922) marcó un punto de partida del neopositivismo lógico, debido a su influenciadecisiva en el rechazo de las doctrinas metafísicas por su carencia de sentido y la aceptación del empirismo como una materia de exigencia lógica, y derivado del círculo de Viena, (grupo de filósofos, hombres de ciencia y matemáticos que, habiendo iniciado contactos intelectuales mutuos hacia 1907, se organizan en 1922 en torno a la figura de Moritz Schlick, catedrático de filosofía de la ciencia de launiversidad de Viena, y se convierten en un movimiento filosófico internacional, principal promotor del positivismo lógico). No obstante, propiamente Wittgenstein no se incorporó a ese movimiento; para él el lenguaje refleja la estructura de la realidad; en el análisis del lenguaje se descubren las tautologías y sus límites; la filosofía sólo tiene como función aclarar los problemas (primerWittgenstein). Poco después iniciaría una reflexión rectificativa del Tractatus, que culminaría en la publicación póstuma de las Investigaciones filosóficas (1953): los juegos del lenguaje engendran perplejidades; no hay nada oculto en el lenguaje sino sólo diversos usos de él. Dentro de estas perplejidades están los problemas filsóficos, que consisten en mostrar las raíces de la perplejidad en loslímites del lenguaje, con raíces en la realidad (último Wittgenstein). Entre otras obras póstumas fundamentales figuran: Observaciones sobre los principios de la matemática (1956), las notas sobre las Investigaciones conocidas como Cuadernos azul y marrón (publicados después de su muerte, en 1958, y así llamados por el color de las tapas de los cuadernos de notas), y Lecciones y conversaciones sobreestética, sicología y fe religiosa (1966).
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EXPLICACIÓN DE ALGUNOS TÉRMINOS
“EL PRIMER WITTGENSTEIN Y EL SEGUNDO WITTGENSTEIN”:
En su pensamiento filosófico se distinguen claramente dos etapas: la que corresponde a la redacción de Tractatus Logico-philosophicus y la que se inicia a partir de 1929 y culmina con la redacción de su obra más importante, Investigacionesfilosóficas (ninguna de las obras de este segundo período se publicó en vida de Wittgenstein); ambas tienen su correspondiente influencia posterior, sobre el Circulo de Viena, la primera, y sobre la filosofía analítica, la segunda.
Parece, pues, que hay "dos" WITTGENSTEINS: el WITTGENSTEIN del TRACTATUS LOGICO-PHILOSOPHICUS, publicado en 1.921 y el WITTGENSTEIN de las INVESTIGACIONES FILOSÓFICAS,editado en 1953, dos años después de su muerte, para expresarlo por referencia a sus dos obras más representativas.


PRIMERA ETAPA
En 1.921 publica su primera y, en vida, única obra: TRACTATUS LOGICO-PHILOSOPHICUS.
Su trabajo, culmina en esta obra (el Tractatus Logico-Philosophicus) , con la cual, demandó solucionar todos los problemas principales de la filosofía y fue sostenidoen alta estima por los positivistas lógicos. El Tractatus se basa en la idea de que los problemas filosóficos se derivan de los malentendidos de la lógica de la lengua, e intenta demostrar cuál es esta lógica.
Es decir, sólo las proposiciones de las ciencias empíricas tienen sentido; la lógica consta únicamente de tautologías, y toda proposición sobre ética o metafísica es carente de...