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Filósofos de la Naturaleza

John Dalton:

1º) La materia no se puede dividir infinitamente, llegaremos a una parte que ya no se puede dividir y Dalton la llamó ÁTOMO que quiere decir sin partes
Incorrecto.- Posteriormente se vio que el átomo tenia partes, el núcleo y la corteza, pero se ha mantenido el nombre de átomo.

2º) Todos los átomos de un mismo elemento son iguales en masay propiedades.
Incorrecto.- Los isótopos son átomos de un mismo elemento que tienen el mismo nº atómico, pero diferente masa atómica.

3º) Los átomos de elementos diferentes, tienen diferente masa y propiedades .Verdadero

4º) Cuando dos o más elementos se combinan para dar un compuesto lo hacen en la proporción más sencilla posible.
Para Dalton esa proporción era de 1 a 1Incorrecto.- Es una proporción de números enteros sencillos

Explicación:
1-el primero dice que los átomos no se pueden dividir, o en otras palabras el átomo es lo más pequeño que existe.

2-el segundo que los átomos de una sola cosa son exactamente iguales o sea que él dice que el atomo de un ser humano es igual al resto de átomos.

3-El tercero dice que los átomos de diferentes cosas son diferentescomo decir el atomo de una planta no es igual al de un perro.

4-el cuarto dice que para mezclar diferentes átomos se tiene que hacer como en pareja, tiene que haber la misma cantidad de átomos de una cosa que de otra


















Postulado de Platón

Para Platón la Verdad necesariamente debería de surgir de la coherencia moral o rectitud espiritual. De esto se tratabasu método socrático para explicar la acción de la autoconciencia, por encima de la simple memorización mecánica y la repetición automática. Su método dialéctico conducía a que las personas adquieran conciencia de la coherencia -rectitud- que debería existir entre lo que sentían y pensaban, entre lo que pensaban y decían, y entre lo que decían y hacían. Cuando no hay coherencia entre lo quesentimos y pensamos, pensamos y decimos, decimos y hacemos, existe falsedad, mentira, hipocresía: falacia. Aunque todos los seres humanos tenemos libertad de conciencia para decir lo que no hacemos, y enseñar lo que no sentimos, ninguna persona tiene derecho a fingir lo que no siente, o hacer lo contrario de lo que afirma. La autoconciencia es la que establece la diferencia entre quien hace lo que dice,y quien predica lo que jamás práctica. El hombre es un árbol donde sus palabras son las hojas y sus hechos los frutos. Cuando sus palabras no se apoyan en el testimonio de sus actos, son como las hojas secas cuando sopla el viento, que caen al suelo dejando al descubierto los frutos sanos de las buenas obras, o los podridos de las malas obras. La verdad como la mentira se reconoce por los hechos,por la práctica. Las palabras de los hombres –verbales o escritos-, solo tienen valor eterno hasta que se hacen vivas, y las lecciones que encierran forman unidad con la mente y el corazón, de quien las pronuncia. ¿Cómo puedo probarle al juez que lo que dicen mis labios de mí mismo, es cierto o falso? ¿Cómo puedo atestiguarle a mi prójimo, que lo que digo de él es verdad o mentira? ¿No es acaso,por medio de mis obras? O son las dos: lengua y manos, voz y voto, precepto y ejemplo, o no es ninguna. Delante de la verdad no existe la palabra, sin la evidencia de la obra. Una sola en ausencia de la otra –teoría sin práctica-, es falsedad, hipocresía. La coherencia que exista entre pensamiento y obra, es la prueba material que confirma lo que dice la palabra. Conmigo, es diciendo y haciendo,confiesan los labios de una persona honrada. Cuando no existe coherencia entre la lengua y la mano, es evidencia de falacia: mentira, falsedad. A las personas se les juzga por lo que hacen, no por lo que dicen. Las palabras solo sirven para establecer los hechos, atenuándolos o agravándolos, pero jamás para sustituirlos. Se equivoca lamentablemente quien supone que el sonido que produce la lengua...