Luhmann, Foucault y Mann; análisis de sus perspectivas del poder frente a la conformación de Lo Paterno en Breaking Bad

Joel Gregorio Sandoval Dueñas
622263
Ciencia Política
Leopoldo Múnera
Teorías del Poder

EL PODER, LA FUNCIÓN SOCIAL Y EL SISTEMA
LA CONSTRUCCIÓN DEL PADRE

Lo Social y la profunda discusión alrededor del fluido del poder en medio del mismo, y la
constitución con ello o no de sistema(s), es importante postular puntos de vista centrales en el
debate, para lo cual este texto se apoyará en lasdiscusiones de poder que partes de Niklas
Luhmann, Michel Foucault y Michel Mann.
Sin embargo, la discusión no estará centrada en la postulación teórica que cada autor plantea
entre el poder, la función social y el sistema, sino que se pretende encarar con una revisión
respecto al concepto del Padre1, y lo que implica en tanto el poder; para ello usaremos de base
el texto psicoanalítico Tótem y tabú deSigmund Freud, el texto literario Carta al Padre de Franz
Kafka y algunas escenas de la serie de televisión Breaking Bad, dirigida por Vince Gilligan.
Dado que vamos a fundamentar la discusión en la conceptualidad del Padre, para partir desde
allí, es necesario introducir el que va a ser guía en este escrito, el cual tomamos de lo enunciado
por Sigmund Freud, en tanto posibilidad de enunciacióndel mismo:
Odiaban a ese padre que tan gran obstáculo significaba para su necesidad de poder y sus
exigencias sexuales, pero también lo amaban y admiraban. Tras eliminarlo, tras satisfacer su odio
e imponer su deseo de identificarse con él, forzosamente se abrieron paso las mociones tiernas
avasalladas entretanto.51 Aconteció en la forma del arrepentimiento; así nació una conciencia de
culpa que eneste caso coincidía con el arrepentimiento sentido en común. El muerto se volvió aún
más fuerte de lo que fuera en vida; […] Así, desde la conciencia de culpa del hijo varón, ellos
crearon los dos tabúes fundamentales del totemismo, que por eso mismo necesariamente
coincidieron con los dos deseos reprimidos del complejo de Edipo.2

Lo que tenemos aquí es, por un lado, es la estructuración propiade lo que Lacan pasaría a
llamar “el nombre del Padre”, con base en la enunciación que previamente citamos de Freud,
como aquella entidad que fija en el sujeto la norma, una estructura simbólica que determina la
prohibición, lo vetado, el “tabú”. Lo anterior, si bien se escribe en clave psicoanalítica y subjetiva,
encarna un “patrón”, por así decirlo, general; una suerte de código común que reducelas
posibilidades caóticas, escribiendo normas y generando una suerte de parámetros comunes…
y que viene a ser escritura en los sujetos, bien sea bajo formas de aceptación varias. Ello nos
lleva a Luhmann, a considerar la normalización del elemento caótico y la reducción al código de
tipo binario, digamos, al “prohibido-permitido”: ¿y qué prohíbe el padre muerto, y ahora
1

Es fundamentalespecificar que no nos remitimos a la formación ni al concepto del Padre en tanto entidad física
o única, sino en aspecto simbólico y constitutivo, que bien es “inventado” para el correlato respectivo del sujeto
en construcción.
2

FREUD, Sigmund: El retorno del totemismo en la infancia, en: SIGMUND, Freud: Tótem y tabú y otras obras. Buenos Aires,
Amorrortu Editores, 1980. Pág. 145. (cita interna en eloriginal).

1

idealizado? En primera instancia, dirá Freud, el incesto… y permite, instaura su adoración y el
seguimiento de sus mandatos. Lo más interesante, quizá, es que rompe la figura, la
personificación, y genera una categoría de lenguaje, se estructura en cuanto código de
comunicación que fundamente símbolos base en los sistemas psíquicos que se ensamblan…
es más, la función Padre, loPaterno, aparece como constitutiva de un sistema esencial: la
familia. Si bien no puede llamarse directamente como un “sistema de sistemas”, sí se establece,
atrevámonos a decirlo, como un sistema multiplicado, en tanto posibilidad para reducir las
complejidades de sistemas mucho mayores; al pasar el binomio de poder de Estado-ciudadano
a Padre-hijo, la complejidad queda reducida abruptamente, lo...