luigi







1. Al Kofá o Mano de Orumila se le debe pasar la mano a menudo si es posible una vez por mes con un poquito de MANTECA DE COROJO, MIEL DE ABEJA, y se le encienden dos (2) velas. Se puede pasar de vez en cuando.
2. ¿Cómo se Saluda a Orula?
Se ponen las manos en el suelo y se dice: “Orula Iboru, Orula Yboya, Orula Iboshishe”
3. Saludo al Padrino
BENDICION PADRINO, Iboru, Iboya,Iboshishe, PEGANDO LAS MANOS AL PISO
4. Saludo a la Oyugbona
Oyugbona Iboru, Oyugbona Iboya, Oyugbona Iboshishe
5. Saludo cuando hay varios Babalawos.
Bogbo Oluwo Iboru, Bogbo Oluwo Iboya, Bogbo Oluwo Iboshishe
6. Saludo al Babalawo
Iboru Iboya Iboshishe
7. Addimu
Coco seco abierto con dos velas, frutas y muchos dulces, las comidas no se pueden cocinar con aceite, tienen que ser cocinadasen manteca.
8. Las Comidas
Gallina guisadas, bistec de filete, arroz con camarones, Pescado entomatado, carne de venado.
9. Cuando se le pone la comida o addimu a ORULA
Hay que encender dos velas y siempre probar la comida en frente de él.
Cuando algunas de las semillas que representan a ORULA se cayera al suelo, tiene que ser recogida con la boca.
10. Entrada de ORULA a la casa
Para daleentrada de ORULA a la casa, se necesita lo siguiente:
Dos gallinas negras u amarilla, un gallo pollón, una Paloma, Dos Velas, Miel de abeja, Dos cocos secos, y los derechos de entrada
11. Compromisos adquiridos:
Una vez al año, el día cuatro (4) de Octubre debe ir a saludar al ORULA de su padrino, a su padrino y a su Oyugbona, llevarle sus derechos en un plato, dos cocos , dos velas y un ñame)12. Cumpleaños del Padrino:
08 Noviembre cumpleaños del Padrino. Igual deben asistir los ahijados con los derechos en un plato, dos cocos , dos velas y un ñame)
13. Las mujeres son llamadas APETEBBI y a los hombres AWOFAKAN







ITA SOMO ITA SOMA ARIKU BABAWUA NI ORUMILA NI SU OMOLDE:
Nombre:____________________________________
Fecha:_____________________________________
Nombre delPadrino:__________________________
Nombre de la Oyugbona:_______________________




Testigos (Awoses)
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________Consejos:___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Ángel de la Guarda:LOS GUERREROS

ELEGGUA

Orisha Mayor: Tiene la llave del destino, abre y cierra la puerta de la felicidad o la desgracia. Es la personificación del azar y la muerte. Portero del monte y la sabana. Es hijo de Obbatala y Yemú. Es el primero en el grupo de los cuatros guerreros (eleggua, ochosis y Osun). Se ha ganado junto con Olofin, Obbatala y Orula suficientes privilegiospara ser el primero, es espía y mensajero de los dioses, por su genio de niño revoltoso siempre dispuesto a alguna travesura, malévolo además por naturaleza cuando es Eshu, por suerte se le soborna fácilmente porque es comelón y goloso.
Se atiende una vez por semana, se le unta corojo con un poco de miel, pesaco ahumado, jutía y maíz tostado, se le sopla 3 poquitos de guardiente.
Adimuses:caramelos, tortas, cocos, juguetes, guayabas, mangos, etc.

OGGUM
Es un Orisha hermano de Changó y Elegguá. Es violento y astuto, y se le considera Dios de los minerales, las montañas y las herramientas, y patrón de los herreros, los mecánicos, los ingenieros, los físico-químicos y los soldados. Representa al recolector, al cazador solitario y andariego que vaga por el bosque y le conoce todos los...