Luis Arnal Simon Ponencia En Bolivia
Páginas: 7 (1738 palabras)
Publicado: 14 de marzo de 2013
LA MISIÓN JESUITA EN EL NOROESTE DE LA FRONTERA
NOVOHISPANA, UN SISTEMA DE POBLAMIENTO.
Dr. Luís Arnal
arnals@servidor.unam.mx
FACULTAD DE ARQUITECTURA
UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO - MÉXICO
La frontera, el despoblado y el peligro parece que fueron una constante en la labor misional jesuita, quizás por aquellas palabras de San Pablo: “Llevare el evangelio a loslugares donde el nombre de Cristo nunca había sido oído, yo no quiero construir donde otro haya hecho fundación…” .En la Nueva España, los Jesuitas mexicanos entraron a misionar por el noroeste, Sinaloa fue la primera zona a partir de 1591, con las misiones de Santiago de Ocoroni, la Concepción de Bamoa, San Pedro y San Pablo de Guasave, formando el núcleo de la Provincia de Sinaloa, que dependíadel Colegio de San Xavier de Sinaloa, (Sinaloa de Leyva). Desde ahí se extendió su apostolado y martirio, hacia el norte, noreste y noroeste, formando además, las Provincias de California, Sonora, Tarahumara, Tepehuanes y Topia.
Las misiones tenían un proceso de acercamiento con las comunidades; primero el idioma; existía la obligación impuesta a los jesuitas novohispanos de llegar alsacerdocio conociendo alguna lengua indígena, que tenían que aprender desde el noviciado, para lo que servían los colegios de los que dependían las misiones, también se adiestraban por otros medios: “deben aprender el lenguaje propio de la tribu a la que han sido asignados, para esto deberá estar varios meses en compañía de otro padre que ya conozca el idioma” (1) Segundo, el aspecto territorial, elconocimiento geográfico y del medio, que significaba el proceso de avance o etapas de Misión que constaba de cuatro partes: la entrada, la conversión la doctrinal o enseñanza, y por ultimo el de producción y organización político-administrativa.
Es en este ultimo periodo que se consolida la misión como un centro de población y aparecen los primeros síntomas de una organización urbana, a diferenciade las tres primeras en que los procesos de acercamiento se podían hacer directamente en la iglesia o dependencias cercanas del misionero, en la etapa de producción es donde se establecen los reglamentos para ordenar la vida en sociedad, y las labores agrícolas, pero lo mas importante la organización urbana y la vida en comunidad.
En los territorios norteños, la misión tenia que apoyarse en elpresidio, es decir necesitaba del apoyo militar para defenderse, aunque en muchos reglamentos se indicaba a los padres que no debían acercarse ni hacerse ver en compañía de los soldados. Para poder consolidar una población se requería que los indios fueran haciéndose dóciles, y acercarse a la misión para que en corto tiempo pudieran vivir en ella, esto naturalmente les traía enemistades conotros grupos indios, que intentaban impedir esa relación, asi surgieron las rebeliones que durante el siglo XVII asolaron y destruyeron muchas de las misiones, y gracias a los presidios y a los mismos indios pacificados, el parecer del P. Andrés Pérez era “que se adiestren indios fieles en tirar arcabuz para valerse de ellos”(2), la defensa de la población y las instalaciones misionales, se logro apesar de que en ocasiones las bajas y quema de las iglesias hacia difícil volver a instalar la misión en el mismo sitio
La tenacidad de los jesuitas hacia que lo abandonado se volviera a poblar. En ocasiones no solo con indios sino con colonos de México o de España. “Pidió Martínez villa de 30 vecinos y tres casas fuertes para Mayo, Yaqui y Nebomes (rios), la villa donde mejor pareciese, loscuales (pobladores) había de traer el P. Villafañe de España” ( 3) en otras ocasiones se trataba de poblar con gente ya asentada en otras misiones, aunque estaba prohibido en las reales ordenanzas.
Los esfuerzos a partir del Colegio de San Xavier de Sinaloa, se ampliaron rápidamente hacia el sur y el norte llegando hasta el río Fuerte donde en 1614 se fundo la misión de Mochicahui y en1620...
NOVOHISPANA, UN SISTEMA DE POBLAMIENTO.
Dr. Luís Arnal
arnals@servidor.unam.mx
FACULTAD DE ARQUITECTURA
UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO - MÉXICO
La frontera, el despoblado y el peligro parece que fueron una constante en la labor misional jesuita, quizás por aquellas palabras de San Pablo: “Llevare el evangelio a loslugares donde el nombre de Cristo nunca había sido oído, yo no quiero construir donde otro haya hecho fundación…” .En la Nueva España, los Jesuitas mexicanos entraron a misionar por el noroeste, Sinaloa fue la primera zona a partir de 1591, con las misiones de Santiago de Ocoroni, la Concepción de Bamoa, San Pedro y San Pablo de Guasave, formando el núcleo de la Provincia de Sinaloa, que dependíadel Colegio de San Xavier de Sinaloa, (Sinaloa de Leyva). Desde ahí se extendió su apostolado y martirio, hacia el norte, noreste y noroeste, formando además, las Provincias de California, Sonora, Tarahumara, Tepehuanes y Topia.
Las misiones tenían un proceso de acercamiento con las comunidades; primero el idioma; existía la obligación impuesta a los jesuitas novohispanos de llegar alsacerdocio conociendo alguna lengua indígena, que tenían que aprender desde el noviciado, para lo que servían los colegios de los que dependían las misiones, también se adiestraban por otros medios: “deben aprender el lenguaje propio de la tribu a la que han sido asignados, para esto deberá estar varios meses en compañía de otro padre que ya conozca el idioma” (1) Segundo, el aspecto territorial, elconocimiento geográfico y del medio, que significaba el proceso de avance o etapas de Misión que constaba de cuatro partes: la entrada, la conversión la doctrinal o enseñanza, y por ultimo el de producción y organización político-administrativa.
Es en este ultimo periodo que se consolida la misión como un centro de población y aparecen los primeros síntomas de una organización urbana, a diferenciade las tres primeras en que los procesos de acercamiento se podían hacer directamente en la iglesia o dependencias cercanas del misionero, en la etapa de producción es donde se establecen los reglamentos para ordenar la vida en sociedad, y las labores agrícolas, pero lo mas importante la organización urbana y la vida en comunidad.
En los territorios norteños, la misión tenia que apoyarse en elpresidio, es decir necesitaba del apoyo militar para defenderse, aunque en muchos reglamentos se indicaba a los padres que no debían acercarse ni hacerse ver en compañía de los soldados. Para poder consolidar una población se requería que los indios fueran haciéndose dóciles, y acercarse a la misión para que en corto tiempo pudieran vivir en ella, esto naturalmente les traía enemistades conotros grupos indios, que intentaban impedir esa relación, asi surgieron las rebeliones que durante el siglo XVII asolaron y destruyeron muchas de las misiones, y gracias a los presidios y a los mismos indios pacificados, el parecer del P. Andrés Pérez era “que se adiestren indios fieles en tirar arcabuz para valerse de ellos”(2), la defensa de la población y las instalaciones misionales, se logro apesar de que en ocasiones las bajas y quema de las iglesias hacia difícil volver a instalar la misión en el mismo sitio
La tenacidad de los jesuitas hacia que lo abandonado se volviera a poblar. En ocasiones no solo con indios sino con colonos de México o de España. “Pidió Martínez villa de 30 vecinos y tres casas fuertes para Mayo, Yaqui y Nebomes (rios), la villa donde mejor pareciese, loscuales (pobladores) había de traer el P. Villafañe de España” ( 3) en otras ocasiones se trataba de poblar con gente ya asentada en otras misiones, aunque estaba prohibido en las reales ordenanzas.
Los esfuerzos a partir del Colegio de San Xavier de Sinaloa, se ampliaron rápidamente hacia el sur y el norte llegando hasta el río Fuerte donde en 1614 se fundo la misión de Mochicahui y en1620...
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