Luis Duno
N'
19.
Ce&a.
ene-jul. 2002, pp. 35 53
LA INVENCIÓN DE LA IDENTIDAD MESTIZA:
REFLEXIONES SOBRE LA IDEOLOGÍA
DEL MESTIZAJE CUBANO'
I lut. DuNo GoTTBERG
I Universiaaa Simón Bolívar
EsÉ rrabajo discúe el paradigrna del mestizaje como milo conciliador de la nacionalidad. a pafir de una
reflexión que abarca algunos asp€ctos deIa histori4 la antropología y la lite¡atu¡a cubanas. Más allá de las
indudables mezclas étnicas acaecidas en el país, el mestizaje no representa una condición propia de la
cuba¡id¿d, si¡o rnis bien. una representació¡ paticular de ésta. Asimismo, sugiero que tal rEpresentación
se constituyó en una idea "natural(izada)" debido a "¡ecesidades" específicas de la formación nacional
cubana. En eslesentido, el mito r€spondía bien a un fundamento rcc¡or de proyectos üb€¡ales que buscaba¡
disolver las conflictivas diferencias éinicas que "minaba!" ciefa idea de nación. Lo raigal de esta idea en
la construcción de la identidad cubana
latinoame¡icana en gene¡al- hizo que el imagin¿rio del
-y
mestizaje se constituyera en una "realidad evidente", en una creer¡cia irrefut¿ble: escapi a ladicotomía
ent¡e ortodoxia racisia y helerodoxia a¡tirracistai se encontrú fnás allá de¡ campo de las opiniones,
deviniendo una fonna de ¿o¡¿ que suslentó lo que denomino el proyecto etnopopulista de la nación.
Palabres clave: raza y nación. cultura cubana, m€stizaje, ba¡roco, tra¡sculturación, vanguardia y literatura,
populismo, Fema¡do Oniz. Emiüo Ballagas, Alejo Carpentiet José kz¿¡na Lirn4 SeveroSarduy.
THE INYENTION OF MESnZO IDENnTY: REFLECTIONS ON CUBAN IDEOLOGY OF
MESTIZAJE
This aticle examines discoune of ñ¿r¡i¡a]¿ as a conciliatory myth of nationality, doing so úúough a
reflection on vaious aspects of Cuba¡ history, a¡th¡opology, and literatu¡e. I propose dlar beyond rhe
undoublable misc€genatio¡ that took place in Cuba r¡¿str¿¿J¿ does not represent an inlrcr€¡t condition of
"Cubdüess",but ratl¡er, a paficula¡ way of representing it. I also sr¡gges! t¡at such rcpresenta¡ion became
a natu¡al(ized) ide¿, due to what wer€ perc€ived as specific'1e€ds" of the Cuban nation-building process.
In üis s€nse, üe m)ü responded well to a coÉ of libeúl ideology that seeked to eümi¡¿¡e the conflictive
ethÍic differences thal 'l¡ndermined" üe r¡alion. The importance of this idea in theconsEucrion of Cuba¡
identity '---and tátin Ame¡ic¿¡r ide¡tity in general- rhade it so üat üe imagery of ñestizaje be.^Íte at1
'tvident rcality", an inefutable belief: it transcended the dichotomy between racist orthodoxy and anti,
racist heterodoxy. h found irself b€yond the realm of opinions, becoming a form of dora that sust¿ined
what I lüe to call the ethnopopuüst project of üe natio¡.
Key worü:rac€ snd nadon, Cuban cultu¡e, ñestíuje, Bú(4tre, tra¡sculuratio¡t, avantgarde aíd
literatu¡e, populism, Fem¿ndo Ortiz. Emilio Ballagas, Alejo Carpentier José bzarpa Lima, Seve¡o Sa¡duy.
I
Pa¡a una discusión rnás detallada de las ideas contenid¿s en este a¡tículo, ver rri libto Solyentar Ia:
¿ifercncias: para uña cítica de Ia ideología ! el irñaginario del ñestiznje cubano, que será publicadopróxinar¡ente por Ve¡vuet Verlang, Fra¡kfuf.
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Caldo denso de civilización que borbollea en el fogón
del
ca¡ibe
Femando
cuba. donde rodos somo, un
*o
oniz
n,.o.i,l;o,r.
oru,rn
I. El mestizaje como doxa
La serie de pinturas del siglo xvrfi conocida luego como "Las Castas Mexicanas"
codificó sobre el lienzo los resultados de aquella combinatoria humana que surgió de
la economía sexual de laColonia. Estas imágenes responden a una sociedad que se
caracterizó por una marcada estratificación den[o de un sistema de castas. el cual
obedccía est¡ictam€nte a deÉrminantes raciales. Dentro de tal esructura social se
reconocían procesos que tendían a "mejorar" o "deteriora¡" la raza de [e5 rujetos, en
un continuo que se acercaba o distanciaba de cieno fenotipo blanco, y con ello de la...
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