Luis Enrique Alonso

Introducción Ciudadanía, reconocimiento y distribución Introduction Citizenship, recognition and distribution
Luis ENRIQUE ALONSO
Universidad Autónoma de Madrid luis.alonso@uam.es

El culturalismo vulgar resulta tan inadecuado para comprender la sociedad contemporánea como lo fuera el economicismo vulgar[...] ¿Cómo deberíamos entender el eclipse del imaginario socialista centrado en términostales como ‘intereses’, ‘explotación’ y ‘redistribución’? Y, ¿cómo deberíamos interpretar el surgimiento de un nuevo imaginario político centrado en las nociones de ‘identidad’, ‘diferencia’, ‘dominación cultural y reconocimiento? ¿Representa este cambio la caída en un estado de ‘falsa conciencia’? o, más bien, ¿remedia la ceguera cultural de un paradigma materialista, justificadamentedesacreditado por el fracaso del comunismo soviético?. En mi opinión ninguna de estas posturas resulta adecuada...deberíamos considerar que se nos presenta una nueva tarea intelectual y práctica: aquella de desarrollar una teoría crítica del reconocimiento, que defienda únicamente aquellas versiones de la política cultural de la diferencia que pueden combinarse coherentemente con la política social de laigualdad. NANCY FRASER

Como muchas voces académicas y sociales han señalado, vivimos la recuperación del interés por el tema de la ciudadanía en todas las ciencias sociales. El concepto se había eclipsado desde los años sesenta —oculto tras los análisis de clase o ante la novedad teórica que suponían los nuevos movimientos sociales— y no es hasta los años noventa cuando lo hemos visto reflotar coninusitada energía. Son muchas las circunstancias que han presidido este retorno del tema de la ciudadanía a primera línea de atención pública: el problema de la llamada globalización y la transformación de las funciones del Estado nación, el auge de los nuevos procesos migratorios, la construcción de identidades multiculturales, el supuesto «choque» civilizatorio, la desafección, desconfianza ycuestionamiento de las formas representativas de la
Cuadernos de Relaciones Laborales
2003, 21, núm. 1 5-12

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ISSN: 1131-8635

Luis Enrique Alonso

Introducción

democracia competitiva de partidos, etc. Pero sobre todo y dada la línea de esta publicación, la desmaterialización, fragmentación, la ciudadanía vuelve a tratarse como tema fundamental justo en el momento en el que resultaya inocultable la pérdida de coherencia y la minimización del sistema de garantías de la red de derechos laborales y de bienestar que se consideraban asociados inseparablemente al trabajador contemporáneo, figura identificada, e idéntica, en el modo de regulación fordista maduro al ciudadano normalizado. La recuperación del concepto de ciudadanía se ha hecho en gran medida desempolvando el viejo yfundamental texto enunciado por primera vez a finales de los años cuarenta Ciudadanía y clase social del sociólogo británico T. H.Marshall, recuperación hecha con una clara preocupación por los signos en el actual entorno de exclusión desafiliación, dualización o pérdida sentido de «lo social» en su conjunto, a la vez que con una especie de inocultable nostalgia de los tiempos perdidos e inclusode las ilusiones (de la izquierda) perdidas. Se parte así de una concepción de ciudadanía como sistema de garantías que asegura que cada cual sea tratado como un miembro pleno en una sociedad de iguales y de la vía que Marshall consideraba fundamental para lograr este objetivo de pertenencia: otorgar a los individuos un número creciente de derechos sociales. Ya que, como es conocido, y repetidohasta la saciedad, Marshall construye su modelo de ciudadanía en tres niveles; en un primer nivel nos encontraríamos con los derechos civiles generados en las transformaciones político-económicas del siglo XVIII y cuyo centro se encontraría en el reconocimiento de los derechos de propiedad individual y asociado a ellos, la libertad de asociación, comercio, representación censitaria, etc., en un...