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Ensayo: “El mensaje multicultural de la obra narrativa de José María Arguedas“.
José María Arguedas nació en Andahuaylas, el 18 de enero de 1911, falleció en Lima el 2 de diciembre de 1969; fue un escritor y científico social (antropólogo).
Además de novelista destacó como traductor de la literatura quechua y fue un estudioso del folklore peruano. A pesar de haberse desarrollado una oposiciónentre escritores de la costa y de la sierra peruana, el trabajo de Arguedas es particularmente meritorio, es bastante amplia y comprende, además de obras de ficción, trabajos, ensayos y artículos sobre el idioma quechua, la mitología prehispánica, el folklore y la educación popular, entre otros aspectos de la cultura peruana. La circunstancia especial de haberse educado dentro de dos tradicionesculturales, la occidental y la indígena, unido a una delicada sensibilidad, le permitieron comprender y describir como ningún otro intelectual peruano la compleja realidad del indio nativo, con la que se identificó de una manera desgarradora.
Por otro lado, en Arguedas la labor del literato y la del etnólogo no están nunca totalmente disociadas, e incluso en sus estudios más académicos encontramosel mismo lenguaje lírico que en sus narraciones. Y aunque no era diestro en el manejo de las técnicas narrativas modernas, su literatura (basada especialmente en las descripciones) supo comunicar con gran intensidad la esencia de la cultura y el paisaje andinos.
Arguedas vivió un conflicto profundo entre su amor a la cultura indígena, que deseaba se mantuviera en un estado "puro", y su deseo deredimir al indio de sus condiciones económicas y sociales. Se puede decir que la añoranza a las formas tradicionales de la vida andina hizo que postulara un estatismo social, en abierta contradicción con su adhesión al socialismo.
Sus obras revelan el profundo amor del escritor por la cultura andina peruana, a la que debió su más temprana formación, y representa, sin duda, la cumbre delindigenismo peruano. Dos circunstancias ayudan a explicar la estrecha relación de Arguedas con el mundo campesino. En primer término, que naciera en una zona de los Andes que no tenía mayor roce con estratos occidentalizados, En segundo lugar, que a la muerte de su madre, su madrastra lo obligara a permanecer entre los indios. De esa manera asimiló la lengua quechua, y lo mismo sucedió con las costumbres ylos valores éticos y culturales del poblador andino.
Se enfoca en una vida hecha en el Perú donde el mismo convive con indios que vivían en una hacienda donde comparte costumbres, forma de habla y el estilo de vida que ellos desarrollaban.Pues Arguedas trata en cada libro y en cada línea transmitir lo diferente lo que realizó y lo que observó durante la convivencia con indios tratándonos dereflejar en muchos libros la manera de pensar de ellos, y la diferencia que hay entre ellos y entre cada uno de nosotros, esto le sirvió de mucho para poderse desarrollar como persona y en lo que el observaba en la sociedad pues en cada narración que el realizaba trataba de enfocarse en aquellos paisajes y momentos que el desarrollo, muy relacionado con su carrera trata de interpretar de una u otramanera la realidad peruano lo que se vive día a día.Arguedas de una forma le sirvió de mucho educarse dentro de dos tradiciones culturales.
Las obras realizadas son muy exactas en ella se destaca mucho el suceso que destacó en su vida al relacionarse con los indios.Su primer libro reúne tres cuentos con el título de Agua (1935), que describen aspectos de la vida en una aldea de los Andes peruanos.En estos relatos se advierte el primer problema al que se tuvo que enfrentar en su narrativa, que es el de encontrar un lenguaje que permitiera que sus personajes indígenas (monolingües quechuas) se pudieran expresar en idioma español sin que sonara falso. Ello se resolvería de manera adecuada con el empleo de un "lenguaje inventado": sobre una base léxica fundamentalmente española, injerta el...