Luisito

PAIDEIA
Paideia (en griego παιδεια, "educación" o "formación", a su vez de παις, país, "niño") era, para los antiguos griegos, la base de educación que dotaba a los varones de un carácter verdaderamente humano. Como tal, no incluía habilidades manuales o erudición en temas específicos, que eran considerados mecánicos e indignos de un ciudadano; por el contrario, la paideia se centraba en loselementos de la formación que harían del individuo una persona apta para ejercer sus deberes cívicos. El primero en configurar la paideia como un humanismo cívico integral fue el orador y pedagogo griego Isócrates.
PEDERASTIA
La pederastia griega (del griego παιδεραστία), idealizada por los griegos desde la época arcaica, era una relación entre un joven adolescente (ἐρώμενος, erōmenos, 'amado') yun hombre adulto que no pertenecía a su familia próxima (ἐραστής, erastēs, 'amante'). Surgió como una tradición aristocrática educativa y de formación moral. Los griegos la consideraban por ello un elemento esencial de su cultura ya desde los tiempos de Homero.1 Es importante señalar que la diferencia de edad entre erōmenos y erastēs es paralela a la que se daba entre los contrayentes delmatrimonio en la antigua Grecia: un hombre en la treintena y una jovencita de entre quince y dieciocho años.2 También cabe remarcar que el erómeno era un adolescente ya entrado en la pubertad y no un niño, como se entiende en el concepto actual de pederastia.
EUGENESIA
La eugenesia (del griego ευγονική, que significa ‘buen origen’: εὖ -eu (‘bueno’)- y γένος -genesis origen, parentesco-) es una filosofíasocial que defiende la mejora de los rasgos hereditarios humanos mediante diversas formas de intervención manipulada y métodos selectivos de humanos.1 El origen de la eugenesia está fuertemente arraigado al surgimiento del darwinismo social a finales del siglo XIX.2 3
El eugenismo pretendería el aumento de personas más fuertes, sanas, inteligentes o de determinada etnia o grupo social para loque promueve directa o indirectamente la no procreación de aquellos que no poseen esas cualidades llegando a considerar su aplicación como una ventaja en el ahorro de recursos económicos para los países.

ANOMIA
En el ámbito de la sociología se denomina anomia a la falta de normas o a la incapacidad de la estructura social de proveer a ciertos individuos lo necesario para lograr las metas de lasociedad. Se trata de un concepto que ha ejercido gran influencia en la teoría sociológica contemporánea. También ha ofrecido una de las explicaciones más importantes de la conducta desviada. El término de anomia se emplea en sociología para referirse a una desviación o ruptura de las normas sociales, no de las leyes.
La mayor presión conducente al desvío se da entre los grupos socioeconómicosmás bajos y las conductas desviadas son: el crimen, el suicidio, los desórdenes mentales, el alcoholismo, etc. Se supone que la anomia es un colapso de gobernabilidad por no poder controlar esta emergente situación de alienación experimentada por un individuo o una subcultura, hecho que provoca una situación desorganizada que resulta en un comportamiento no social.

ESTADIO MORAL
Los seis estadiosde desarrollo moral de la teoría de Kohlberg hacen referencia al desarrollo del juicio moral. Están agrupados en los tres niveles de desarrollo y los contenidos de cada estadio reflejan la forma de actuar ante las normas sociales y morales.
Los estadios de Kohlberg describen la forma de razonar moralmente en cada estadio, y la forma en la que las personas establecen juicios morales según eldesarrollo socio-cognitivo moral alcanzado. Estadio 1: Moralidad heterónoma. Estadio 2: Moralidad individual-instrumental. Estadio 3: Moral convencional. Estadio 4: Moral social y conciencia. Estadio 5: Moral colectiva de contrato social y derechos. Estadio 6: Moral y ética universal.
HABILIDADES SOCIALES
Las habilidades sociales no tienen una definición única y determinada, puesto que existe una...