Lumina

I,A SEXUALIDAD EN MÉXICO
NoEMf QÜTZADA

En las diferentes etapas históricas se ha observado un
creciente interés en torno a la sexualidad. Importante es
señalar cómo cada grupo, a partir de su concepción del mundo, la ha ido normando como uno de los aspectos fundamentales de la sociedad.
La sexualidad se liga esencialmente al aspecto económico, antes como ¿hora es la fuente reproductora dela fuerza
de trabajo. Es a través del matrimonio que se obtiene la reglamentación de la sexualidad. Par¿ org¿nizar esta r€glamentación se toma como base el incesto, que establece renun-

ciar a ciertas mujeres del propio grupo para adquirir

derechos sobre las de otros. El incesto no es sólo una prohibición, sino que permite implantar un orrlen. Iévi-Strauss
señala que "desde un punto devista más general, la prohibición del incesto expresa el paso del hecho natural de la
consanguinidad al hecho cultural de la alia¡2a".l Godelier
por su parte piensa que I¿ explicación de la prohibición del
incesto debe buscarse exclusivamente en la vid¿ social.t En
consecuencia, el matrimonio se presenta en todos los grupos con un caráeter social, determinado dentro del marco
propio a cad¿cultura.
El parentesco por lo tanto, contempl¿ las relaeiones de
consanguinidad y las de alianza.s En algrrnas socied¿deg
poco evolucionadas el parentesco tiene el papel domin¿nte
y unifica a la comunidad, determina las relaeiones económicas, políticas e ideolégicas y llega a funcionar como "forma
símból,ica en la que se expres¿ el contenido de la vida social

r f,éü-Strauss, 1967: 35 (T!¿d. N.Q.).
r lbi!',
2 Godelie¡, 1974: 26.

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ANALES DE ANTRoPoLocfA

como leng:u¿je g€neral de las relaciones de los hombres entre sí y con la naturalez¿".¿
En otr¿s sociedades más evolucionadas, el parentesco
pierde su papel cle supremacía y surgen nuevas relaciones
iociales que permiten la aparición de las sociedades de clases.
La reglamentación de la sexualidad g€nera una serie decomportamientos que abarcan a Ia comunidad en su totalidad. Estos comportamientos difieren según la cultura, la
clase social y la etapa histó¡ica que se analice' La concepción que sobre el uso de su cuerpo tiene un campesino es totalmente diferente a la de un profesionista, y el de ambos
es distinto al del hombre colonial.
En México el Estado ha demostrado un gran interés en
la reglamentación tlela sexualidad. Para cada época ha existido una potítica determinada, bien sea la que surge dentro
rle los límites de la moral aztecai cotno la política virreinal de que casasen indios con indias, negros con negras
y españoles con españolas; o bien la planificación familiar
que vivimos en nuestros días.
Este control social cle la sexualidad afecta al individuo
y a su grupo, y es ejercido yjustificado ideológicamente' De
esta manera, los oprimidos han conservado y recreado sus
concepciones fo¡mándose puntos de resistenci¿ ¿ la ideología dominante, refug:iántlose en la magia, la religión o la
sexualidad reprobacla, que funcionan aquí como mecanismos
.de equilibrio social.
Las crisis económico-políticas se han visto reflejadas en
la sexualidad como en cualquier otro procesosocial, provocando cambios en los comportamientos. Estas transfo¡ma.ciones van siempre acordes a la situación que vive la sociedatl. Como ejemplo baste mencionar el estuilio cle Fouc¿ult¿
en el que desarrolla la hipótesis de que ls represión de la
Bexuaüáad en Europa, aumenta con el desarrollo del capitalismo,
La discusión sobre la sexualidad se ha acentuado en Ios
riltimos años. Dentro de ella lostrabajos de Freud h¿n sido
de especial importancia pues han suscitado mrlltiples investigaciones tle médicos, antropólogos, economi:tas, hist¡ri¿do'
res y sociólogos, que se han abocado al estudio del hombre
a Ibi¿|,.: 55.
5 Foucault, 19?6¡ 11.

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MÉXICO

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y

su sexualidail en diversos contextos sociales' para determinar qué es la sexualidad.
Es en base al...