Luna!

Capítulo III: El problema de la libertad.
El tercer capítulo fue de mi agrado, ya que en el se aborda un tema que a lo largo de los tiempo ha causado numerosas discusiones filosóficas y de esas discusiones de las que nadie se libra.
Me gusto la manera en la que empieza el capitulo por que cuestiona si verdaderamente somos libres o no, porque desde que nacemos somos sometidos a un proceso en elcual debemos de comportarnos como la sociedad lo ha establecido; debemos de adaptar reglas, costumbres, fines y modos para ser socialmente dados.
Me parece que en esta parte tiene razón, porque desde pequeños se nos impone un modo de vivir y hasta de pensar, síguenos las reglas que unas instituciones nos han impuesto. El concepto de libertad es algo muy complicado de definir, pero me pareció muybuena la del libro, la cual dice que en el mundo de normas y valores la libertad ocupa su centro solo si existen posibilidades de elección y si esas acciones resultan relevantes y significativas para la existencia humana flexión y voluntad.
En el libro denomina a la libertad como un proyecto existencial que construimos con nuestras elecciones y actos, y que no pueden tomarse como actosaislados.
La autonomía moral es la libertad de elegir el curso de acción que concuerda con las normas que una persona ha aceptado como válidas, está también tiene varias implicaciones, como:
- Es relativa, cuestiona y rechaza todas las normas morales establecidas.
-Es un asunto de práctica.
La libertad también tiene límites y obstáculos, estos son puestos por instituciones heteronomas que determinanun conjunto de condiciones sociales de privación y opresión así como una estructura materia de explotaciones, poder e ideología que pueden llegar a condicionar, limitar y negar toda tentativa de vida autónoma.
También nos menciona un tipo de concepto democrático de libertad: positiva y negativa.
La libertad positiva considera al individuo libre como miembro de un todo, con autogobierno yautonomía social. La negativa considera al individuo libre como un ser separado, garantizando las libertades contra posibles interferencias de otro.
Las personas pueden ser verdaderamente autónomas si en una actividad sostenida reflexiona y cuestiona el discurso del otro, reconoce y maneja sus inconsciencias, asume sus deseos y si puede reconocer lo que es y lo que quiere. También hay cuatro aspectos quedebemos tomar en cuenta si queremos ser libres como el de desarrollar consciencia y autoconsciencia, definir nuestro proyecto existencial, uno de los aspectos más importantes que es el pensar por nosotros mismos y el de tener conciencia de que las instituciones heteronomas niegan limitan o condicionan nuestra autonomía y la de nuestros prójimos.

Capítulo IV: Axiología
Valores para la vida.Este capítulo es de importancia porque anteriormente vimos la libertad, pero la libertad tiene que estar siempre acompañada de valores que fueron explicados en este capítulo.
Primero debemos de tener en cuenta muchas cosas; los valores son diferentes a los intereses o a las necesidades.
Los intereses se pueden definir como objetivos egoístas del ser particular, puede existir varios intereses yeste contraponerse a otro. Aunque puede haber interés colectivo que depende de los objetivos de un grupo.
A diferencia de los intereses, los valores se sostienen por la voluntad para uno mismo y para todos universalizables, también de que afirman y apuntan hacia lo humano y por lo mismo resultan humanizantes y civilizadores. También nos muestra la diferencia entre necesidad y valores.
La necesidades una exigencia interna, un ansia de algo. Lo que anida la necesidad es heterogeneo, dentro de una sociedad y época determinada. El valor es un preferir, un querer universalizable, que incluso puede valorar y universalizar necesidades.
Los valores son creaciones humanas que provienen de la voluntad, del querer libre y creador.
El valor por consiguiente es un modo de preferencia consciente,...