Luteranismo & Anglicanismo













Pablo Murcia Gómez








































INDICE

LUTERANISMO

Historia del luteranismo……………………………………..………….…pág 5
*Reforma y contrarreforma
*La expansión del calvinismo
*La respuesta católica a Lutero (Contrarreforma)

Sistema de creencias del Luteranismo…………………………………………..9
Respecto a lascreencias básicas y diferencias con el catolicismo

Culto, ritos y liturgia……………….………………………………..………….13
Culto
Ritos
*Sobre los ritos eclesiásticos
*Sacramentos ………………………………………………..…………14
.Bautismo
.Eucaristía
.“Confesión”

*Respecto a los rituales sagrados………………………...……..…...…16
.Confirmación
.Orden Sacerdotal
.Matrimonio
.Sepelio (extremaunción)Oraciones…………………………………………………………………………18

Liturgia……………………………………………………..…………………….19

Dimensión Social Luterana…………………………………….……………..………23
Organización Luterana………………………………..……………………………...25

ANGLICANISMO

Historia del anglicanismo………………..…….……..…….…………………………28
Sistema de creencias anglicano……………...…......…………...…...….…………….31 *Los 39 artículos de la religión

Culto, ritos yliturgia……………………………………………..…………………...39
Culto
Ritos y liturgia
*Sacramentos....……………..…………………..……...………………40
.Bautismo
.Eucaristía




*Respecto a los ritos pastorales y ritos episcopales……...…………….43
-Ritos pastorales
.Reconciliación o absolución
.Confirmación
.Matrimonio
.Ministerio de enfermos
-Ritos episcopales
.Consagración de obispos y ministrosOraciones….……………………………….……………………...……………47

Objetos y vestimenta litúrgica….…………..….………….……………………49

Dimensión social anglicana…………….........……...………………………………...51
Organización de la comunión anglicana…………………………………......………53
Conjunto de normas morales (luteranismo y anglicanismo)....……………......…...56 -10 mandamientos
-De las virtudes cristianas

Bibliografía…………………………….…………………………….…...…………....60LUTERANISMO

HISTORIA LUTERANISMO

REFORMA Y CONTRAREFORMA1

LAS CRÍTICAS A LA IGLESIA CATÓLICA (QUE SE MOSTRABA CADA VEZ MÁS INVOLUCRADA CON LA POLÍTICA Y CON LA SOCIEDAD), DESEMBOCARON, EN EL SIGLO XVI, EN UN VASTO REPLANTEAMIENTO RELIGIOSO Y DOCTRINAL QUE TUVO COMO PRINCIPAL RESULTADO LA REFORMA DE MARTÍN LUTERO.

Si bien en sus inicios elRenacimiento estaba caracterizado por una cierta decadencia del espíritu religioso, no marcó una ruptura radical con la mentalidad y el modo de vida de los siglos precedentes. Por lo tanto, para encontrar una verdadera línea de demarcación entre el Medievo y Modernidad, es necesario fijar la atención en el agitamiento inquieto de las conciencias que caracterizó a los primeros decenios del siglo XVI,cuando la apertura crítica a una Iglesia cada vez más comprometida con la vida política y mundana –comienzos del humanismo-, fue el origen de una profunda revisión doctrinal y teológica destinada a desembocar en una fractura memorable de la unidad cristiana.
La Reforma protestante fue el resultado más impactante de tal revisión. No es causal que el año 1517, cuando, según la tradición, elsacerdote alemán Martín Lutero difundió las famosas 95 tesis de Wittenberg, acto constitutivo de la Reforma, y que es considerado por algunos estudiosos como la fecha del inicio de la historia moderna.

“Lutero, hijo de un minero de cobre nacido en Eisleben (Turingia), estudió en la Universidad en Erfurt y, tras su primera graduación, prosiguió los estudios de leyes.
En otoño de 1505 abandonó elestudio del derecho, en cumplimiento de una promesa realizada a Santa Ana durante una impresionante tempestad, y se hizo monje agustino. Finalmente recibió su doctorado y, a partir de 1513, ejerció la docencia en la nueva Universidad de Wittemberg.
Con anterioridad a este hecho, Lutero había realizado un viaje a Roma, lo que había considerado que sería...