Luz Mundo

Luz mundo, introducción

En el siglo tercero después de Cristo, Sabelio, presbítero de la iglesia cristiana en el norte de Mrica, comenzó a negar la evidencia de la Trinidad. Decía que Jesús era el Jehová del Antiguo Testamento y la única persona de la Deidad. Los términos ''Padre" y ''Espíritu Santo" eran otros nombres de Jesús que se referían a ciertos aspectos de su personalidad.

Estadoctrina llegó a conocerse como ''modalismo", por su insistencia en que los distintos nombres eran sólo "modos" de representar a Jesús. "Sabelio y sus seguidores afirmaban: 'Dios fue crucificado', con lo que hacían una inmensa confusión entre Dios Padre, que dio a su Hijo unigénito, y Dios Hijo, que se entregó para encarnarse y ser crucificado. La herejía de Sabelio desapareció de la iglesia antes definalizado el siglo cuarto, pero se ha levantado otra vez en estos días.

¿Pero cómo reconciliar el hecho de que Jesús mismo mandó bautizar en el nombre del Padre, el Hijo y del Espíritu Santo (Mateo 28:19)? Alguien recibió "una luz" sobre este particular. Los tres eran una sola persona, y su nombre era Jesucristo. Los nombres Señor, Jesús y Cristo eran o mismo que Padre, Hijo y Espíritu Santo.Jesús revelaba distintos aspectos de su naturaleza como Padre y Espíritu Santo, pero estos no eran distintas personalidades. La Deidad se componía sólo de Jesús.

Las congregaciones que ponen la revelación particular al mismo nivel con la Biblia están a la merced de cualquier error. La '.'Nueva Luz" se esparció rápidamente y ganó muchos adeptos.

Entre las iglesias organizadas que se formaron de esemovimiento, las más fuertes, que se hallan en varios países, son la Iglesia Pentecostal U ni da, la Iglesia Apostólica de Fe en Cristo Jesús, y Luz del Mundo.1 Hay otros grupos más pequeños e iglesias independientes que aceptan esa doctrina. Se debe aclarar que algunas iglesias trinitarias (que creen en la Trinidad)'bautizan en el nombre de Jesús, creyendo que esta es la fórmula correcta. No sedebe confundir estos miembros del movimiento ''Nombre de Jesús" con los-de "Sólo Jesús".

El bautismo en agua
La doctrina de Sólo Jesús enseña que el bautismo en agua debe ser en el nombre del Señor Jesucristo, según Hechos 2:38. Cristo dijo: "Id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo" (Mateo 28:19). Los judíos acostumbrabanbautizar en agua a los gentiles convertidos, para testimonio público de que ya eran de Dios. Juan el Bautista bautizaba a los judíos arrepentidos en testimonio de que rendían su vida a Dios. Y los cristianos fueron enviados a predicar el evangelio y a bautizar en nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

El mensaje de Pedro en el día de Pentecostés se dirigía a millares de judíos religiososque ya creían en el Padre y en el Espíritu Santo, pero no reconocían a Jesús como su Mesías. Lo habían crucificado. Para ser salvos tenían que arrepentirse y bautizarse en su nombre para demostrar públicamente que lo aceptaban como su Mesías y Señor.

Era, por tanto, natural que a este grupo Pedro les mencionara sólo el nombre de Jesucristo. "Cristo" viene de la traducción griega de la palabrahebrea que tenemos como "Mesías" en español. Ambas palabras significan "ungido" y se refieren a la persona a quien los ungiría para ser Profeta, Sacerdote y Rey, el Salvador del mundo. Bautizarse en el nombre de Jesucristo era reconocer públicamente que Jesús era el Cristo.

Eran cruciales para su salvación el arrepentirse y reconocer a Jesucristo como el Hijo de Dios en un plano de igualdad conel Padre y el Espíritu Santo. Es de suponer que los discípulos, al bautizarlos en agua, usarían la fórmula que Jesús les había dado hacía pocos días, en la que se incluía el nombre del Hijo en el mismo nivel con el Padre y el Espíritu Santo.

No hay conflicto entre los dos textos. Tenemos en Hechos 2:38 el mandato del bautismo en agua como confesión de un Jesucristo, un énfasis especial que...