lygia clark

Sus propuestas de creación colectivas no tenian ninguna previsión ni de lugar ni de duración. Era vivir una integración mutua por medio del cuerpo, estar predispuestos aldescubrimiento, a la improvisación, a la gestualización como una alternativa a la masificación de la civilización tecnológica.
Eran situaciones apenas sugeridas en grupos pequeños e intimistas, endonde la artista no era el espectáculo, no hacía nada sino que lo sugería, estableciendo una dialéctica entre yo y el otro, el placer y la realidad, el dentro y el fuera, el intelecto ylossentidos.
En la fase sensorial de la obra de Lygia Clarlc podemos encontrar dos etapas, en la primera llamada «nostalgia del cuerpo», las personas encontraban su propio cuerpo por mediode objetos sin valor con los que realizaban ejercicios de sensibilización; en la segunda, los objetos eran pretextos para que surgiera la expresión del grupo.
Se servía de materialesdesechados, embalajes, palos, trozos de telas, cajones, a los al involucrarse la gente los hacía convertir en otras espacios. En sus propuestas siempre se encontraba un componente lúdico, eraimposible una repetición porque todo era improvisado, nada estaba previsto, eran espaciostiempo compartidos, percibidos y activados por los propios participantes.
Solo la antropofagianos une. Socíalmente. Económicamente. Filosóficamente. El principio central de la antropofagia era que los artistas brasileños debían devorar las influencias de fuera, digerirías concuidado y convertirlas en algo nuevo.
Su técnica gradual, consistía en hacerrevivir las experiencias arcaicas grabadas en el nivel sensorial de las primeras etapas de la vida, antes de laadquisición del lenguaje. Su terapia llevaba hacia una regresión profunda, procurando para ello trabajar con la sensualidad como una facultad mental cognitiva que estaba aliada ala razón.