método de la economía

escuela austríaca en general. […] Precisamente es a partir de esta noción de racionalidad que el problema económico surge y tiene sentido: ¿cómo, a partir del error y la incertidumbre, además de laescasez de los medios, puede haber una asignación eficiente de recursos?” (Zanotti, 2004, pp. 28-29). Ya en el capítulo 4 y en relación con la praxeología, el autor agrega su caracterización de laconducta o acción racional, señalando que: a) toda conducta racional está sujeta al error, dada la limitación del conocimiento humano; b) toda conducta humana se mueve en un contexto de incertidumbre, porel mismo motivo y porque las acciones libres de otras personas son intrínsecamente impredecibles con certeza por el ser humano; c) toda conducta humana se mueve en un contexto de ignorancia, dada lalimitación de su conocimiento, ignorancia que no es sólo desconocimiento de algo que se sabe que no se sabe sino de algo que no se sabe que no se sabe; d) en función de lo anterior, toda conductahumana está abierta a la posibilidad del descubrimiento de otros cursos de acción presentes y futuros de otras personas. Ese “descubrimiento”, merced a una “intuición conjetural” de la inteligenciahumana, es la contrapartida positiva de aquella ignorancia que consistía en no saber que no se sabe; e) Ninguna conducta humana, por ende, asigna medios “dados” a fines “dados” o “establecidos” (lo cualsería una concepción estática o “computacional” de la acción racional) sino que asigna libremente medios que deben descubrirse a fines libremente elegidos, cambiantes y que también deben descubrirse.(Zanotti, 2004, p. 91). Así caracterizada, la acción racional contiene un realismo muy diferente del que los economistas neoclásicos ofrecen al mismo término. 5 Metodológicamente, Zanotti explica que lapraxeología es una ciencia axiomática-deductiva en sentido amplio (esto es, su axioma es la referida descripción de conducta racional, a partir de lo cual se infieren lógicamente una serie de...