Métodos De La Filosofía (La Mayeutica)

MAYEUTICA

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ANGIE PAOLA BECERRA
VALENTINA LLANOS
MARIA CAMILA CASTRO
MATEO BARRIOS GONZALEZ
JUAN PABLO CASTRO

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es una técnica que consiste en interrogar a una
persona para hacerla llegar al conocimiento
no conceptualizado. La mayéutica se basa en
la dialéctica, la cual supone la idea de que
la verdad está oculta en el alma de cada ser
humano.
Latécnica consiste en preguntar al interlocutor
acerca de algo (un problema, por ejemplo) y
luego se procede a debatir la respuesta dada por
medio del establecimiento de conceptos
generales. El debate lleva al interlocutor a un
concepto nuevo desarrollado a partir del anterior.
Por lo general la mayéutica suele confundirse con
la ironía o método socrático y se atribuye a
Sócrates.

termino conque Sócrates designaba su
método para descubrir la verdad. Sócrates
creía en la superioridad en la discusión sobre
la escritura y, en virtud de esta convicción
paso la mayor parte de su vida en los
mercados y plazas publicas de Atenas,
iniciando diálogos y discusiones con todo
aquel que quisiera escucharle, y a quienes
solía responder mediante preguntas, en una
forma muy hábil.

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«Mayéutica» es una simple palabra griega
(μαιευτικη) dicha "maieutike" y que traduce
obstetricias, es decir, la que se ocupa del parto
o embarazo. La madre de Sócrates, Fainarate, era
comadrona.
Sócrates modificó el significado médico que tenía
mayéutica y lo reorientó al ámbito filosófico.
Mientras el significado real de mayéutica es «El arte
de hacer nacer (bebés)» Sócrates lofocalizó en «El
arte de hacer nacer o arte de dar a luz (al humano
pensador)». El estilo socrático es que a base de
preguntas, el receptor de ellas medite y encuentre
la respuesta el mismo.

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Los únicos documentos que atribuyen la invención de la
mayéutica a Sócrates son los diálogos de Platón El banquete y
Teeteto. Por lo tanto, no está históricamente demostrado que
Sócrateshaya sido su inventor.
Su tema fundamental es la pregunta: ¿Qué es el
conocimiento? Teeteto, un joven estudiante de matemática y
ciencias afines, propone tres definiciones que son rechazadas
por Sócrates. El saber no puede ser definido ni como
percepción, ni como opinión verdadera, ni tampoco como una
explicación acompañada de opinión verdadera. Sócrates rebate
estos argumentos desde un puntode vista crítico, es decir
sólo cuestiona lo que propone Teeteto a través de preguntas y
no formula un concepto de lo que es conocimiento.
De este diálogo proviene una definición tradicional del
conocimiento, la que lo considera como creencia verdadera
justificada.

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La mayéutica consiste en la creencia de que existe
un conocimiento que se acumula en la conciencia porla tradición y la experiencia de generaciones pasadas. Por
lo tanto, en la mayéutica el individuo es invitado a
descubrir la verdad que se encuentra en él latente sin
haberla hecho consciente, mientras que la ironía,
históricamente creada por Sócrates, combate en el
individuo lo erróneo de lo que cree saber y tiene como
verdad, siendo falso.
La ironía se dirige a aquellas personas quepretenden
saber, pero que en realidad son ignorantes, mientras que
la mayéutica se dirige al que se cree un ignorante sin
serlo.
Presentada por Sócrates
En fiosofía el concepto de mayéutica es erróneamente
ligado al personaje histórico de Sócrates.

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El primer texto de Platón (en orden
cronológico) que relaciona la mayéutica al
personaje Sócrates es El banquete. Sócrates,
que repite laspalabras de la sacerdotisa
Diotima, dice que el alma de cada hombre
está embarazada y que quiere dar a luz. Sin
embargo, este parto no puede llevarse a
cabo, dice la hermosa Diotima. Es
precisamente el papel del filósofo el de
ayudar dar a luz al alma (el "partero") y esta
luz es la Belleza que se define como el λóγος.
De este parto viene la palabra "mayéutica,
que traduce "la...