Mímesis

MÍMESIS
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Estela Pino Medina
GrupoC3
Hª del pensamiento y de las ideas estéticas
La imagen mostrada en portada es una obra sin título, es una pintura, su técnica es creta y carboncillo sobre papel1,12m x 76cm.
Autora Medina López. J.

Comenzaremos comentando que es una copia de varias obras de Miguel Ángel y le muestro los ejemplos para tener una relación visual más clara, aunque la imagen que va a ser tratada será la primera.

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Título: Tondo Taddei en la Royal Título: Medallón de la Virgen en
Academy of Arts de Londres.el Museo Nacional de Bargello,
Virgen con el Niño y San Juanito. Florencia.

Vemos la mímesis que utiliza el pintor Medina López. J, que copia esas imágenes pero dando un toque personal al las figuras, y no sólo lo hace él sino que ya el mismo Miguel Ángel, como vemos en el medallón de la Virgen, coge ideas Leonardescas y su composicióntambién es tomada de Leonardo.
Ya estaríamos hablando de una relación de copias, pero sin duda alguna, la más importante de las mímesis es la primera.
¿De qué modelo ha pintado Miguel Ángel a esos niños, incluido un santo y el hijo de dios y a la Virgen?, en efecto son de su imaginación, lo más llamativo no es esa copia de la imaginación sino que no son objetos reales, no son algo que podamosapreciar por los sentidos, claro está que tienen una apariencia humana y una forma física reconocible, pero no quiere representar a una madre con su hijo, sino a una virgen rodeada de niños, una virgen con su hijo, los cuales son seres que no podemos conocer, son divinos.
El ser humano siempre ha tenido la necesidad de ponerle cara, de plasmar esos seres divinos, ya desde el principio de los tiemposvemos representaciones de mejor o peor calidad, pero reconocibles como “seres del más allá” de algo que no corresponde a nuestro mundo.

Con ésta imagen también quería mostrar que la copia es una generación que degenera, no es tan perfecta a la anterior, es cierto que en este caso puede ser una elección del autor, pero sea así o de otra forma, la imitación siempre será una imitación, no será tanperfecta como el propio objeto o modelo, idea que podemos relacionar con la filosofía de Platón, Aristóteles… que nos hablan de ese mundo inteligible, donde residen las ideas, las formas puras y que lo que en realidad vemos son copias, pero nunca tan perfectas como las propias ideas.
Pátón dice que el artista es un creador de imágenes que imita un modelo eterno, que plasma y aplica la idea comosi se tratara de un molde.
Se refiere a artista como si fuera un demiurgo, incluso diciendo que el artista, no puede ser imitado por el artista humano, prisionero del mundo sensible.

Esta pintura se puede relacionar con varios textos de los propuestos:

·Aristófanes (Tesmosforias 156)

“Pero lo que no poseemos, la imitación ya nos lo provee”.

Este es la idea que comenté anteriormenterefiriéndome a la representación de ideas , de seres divinos.

·Sócrates en el diálogo con Parrhasios (Según Jenofonte, Memorables, III, 10, 1”)

“- Y entonces si quieren representar formas bellas (kalá eidé), y puesto que no es fácil encontrar a un hombre en el cual todo sea irreprochable, ustedes unen varios modelos. Toman de cada uno lo más bello que tiene. Tras lo cual, componen un cuerpototalmente bello. – Así lo hacemos en efecto dijo Parrhasios.”

Creo que ésta idea es perfecta para reforzar la última mímesis, en la que el pintor de la imagen comentada, ha eliegido fragmentos de obras, incluso de otras ideas, como es el cambio de soporte ya que las obras imitadas son relieves en piedra, y el artista transmite en la pintura esa textura, esas sombras y relieves. Es decir, une...