Músico

Conocimiento y realidad: objetividad versus subjetividad

El positivismo en el pensamiento científico sigue abogando por el análisis de los hechos empíricos “claros” de una  incuestionable“realidad objetiva”. Pero esta tendencia hegemónica en el pensamiento científico comenzó a resquebrajarse con la crisis profunda de las dos guerras mundiales del siglo XX, cuando se replantea ese proyecto demodernidad y se centra la reflexión en las formas de ser en el mundo y en las realidades vividas por los individuos. Se fomentan reflexiones sobre la existencia en el mundo, el sentido de la vida socialy la reflexión sobre cómo se llena de sentido y de valores la “realidad” vivida por las personas. En las ciencias sociales, esto supuso un viraje desde la búsqueda de leyes y explicaciones, hacia elámbito de las subjetividades y de la mente. La persona deja entonces de “vivir” en una “realidad objetiva de hechos en bruto”, y empieza a percibir que esa “realidad” aparece mediatizada por ununiverso de valores, creencias, imaginarios, lenguajes,... instituidos por el ambiente socio-cultural donde ha sido socializado el individuo; y que estos factores inciden en la propia apropiación, acción yesencia de “lo real”. 
Es en este espacio de mediación donde la realidad cobra sentido para el individuo, donde surgen las certezas que le permiten hacer inteligible el mundo que lo rodea; y dondesurge lo que es “real” o no para esa persona. El hecho único y objetivo deja de ser relevante, y requiere relacionarlo con ese espacio de mediación para hacerlo “inteligible” e interpretable. Porque “loreal mismo se expresa diversamente, formal y materialmente, vinculándose a una esencia que trasciende las apariencias y cuya representación es el efecto del despliegue de las subjetividades”.

Serequiere entonces re-plantear qué entendemos por realidad y denunciar la reificación de la realidad social realizada por el positivismo y el cientifismo; debemos desmitificar la razón y relativizar...